IV к. - КАББАЛА,БЕСЕДЫ об ИУДАИЗМЕ

[Moishaya]

Прозвучало 2 вопроса."Правильно ли утверждение: Все иудаисты евреи, но не все евреи иудаисты?" И еще-" Как проявляется альтруизм в иудаизме?" Начну со 2го. В иудаизме есть понятие -"мицва". Это благое дело, лишенное всяческих корыстных целей Причем полное отсутвие корысти необходимая составляющая, иначе это не мицва.Причем прославление себя, создание "имджа" добрыми делами, точно не есть мицва. Еще о значении данного действия, можно судить из того, что мицва ставится выше соблюдения многих традиционных обязательств. например коены не могут посещать кладбища, учавстовать в похоронах. исключение составляют толко близкие родственники и еще если коен хоронит неимущего-ведь это мицва. Вообще распространенная традиция делать благие дела анонимно-именно отсюда, мицва, где анонимность гарантирует бескорыстие. Обычная идея антисемитов, что все подобное относится только ко взаимоотношению евреев-не верна. Очень простая логика еврейских священных книг-где нужно, там акцентируется внимание, что речь об евреях, а если просто "не убий", например, то это относится к людям вообще. Так же и в мицве.