II к. - Можно ли верить Библии? часть 9

[PEHDOM]

Цитата: Сообщение от kovip Только вот, надоедает, игра в одни ворота. Верующие могут говорить про нас что угодно; безмозглые белки, бездушные биороботы, твари живущие только скотскими желаниями, преступники всех мастей, учат нас что нам есть, что одевать и как, вообще, нам жить, но, обижаться мы не имеем право. Зато стоит, только чуть, их задеть всё, - вселенская катастрофа!

Полностью согласен, доколе верующие будут нас называть безмозглыми бездушными поборниками сотоны, и им все будет сходить с рук, потому как того(обзывания) требует их вера. Чай не в 12 веке живем.21 век за окном.

Добавлено через 6 минут

Цитата: Сообщение от ibs kovip, скорее всего тут имеются ввиду только апостолы.

Почему это? остальные шо рылом не вышли? или их вера, не такая верная как у апостолов.Хотя апостол означает всего лишь ученик.

Цитата: Сообщение от Rarog Ну или по возможности принятия этих ядов типа цианидов всяких...

Тут не вера нужна а знания химии .

Цитата: Сообщение от glavin И первые и вторые от субъективизма никак не смогут избавиться, в силу того что пишут субъекты, а не объекты...

вы не поняли игры слов, люди пишушщие историю, это иносказание, тоесть люди котороые историю делают. А люди записывающие, обычные писари-историтки котороые пишут буквицы в силу своего понимания, а также пожеланиям "авторитетных товарищей"

Цитата: Сообщение от glavin Или вот еще - еврейский историк Иосиф Флавий (37—100) в своем сочинении “Иудейские древности”, написанном около 93 года.

Вот видите вы не хотите искать доказательств. А если бы решили копнуть поглубже то непременно узнали что не сохранилось оригиналов произведений Иосифа Флавия, а сохранились они исключительно в переводе христианских же пейсателей, которые вполне могли "подправить" сей труд в угоду своей вере. Подобное допущение мы можем сделать на основании перевода Флавия на арабский, в котором цитата звучит несколько иначе:

Цитата: В это время был мудрый человек по имени Иисус. Его образ жизни был похвальным, и он славился своей добродетелью; и многие люди из числа иудеев и других народов стали его учениками. Пилат осудил его на распятие и смерть; однако те, которые стали его учениками, не отреклись от своего ученичества. Они рассказывали, будто он явился им на третий день после своего распятия и был живым. В соответствии с этим он-де и был Мессия, о котором пророки предвещали чудеса

как видим Rarogбыл прав, ничего кроме один сказал, второй сказал... у вас нет.
Остальные же цитаты доказывают лишь существование ранних христиан, что никем не оспаривается, но никак не проливают свет на божественность Иисуса.