II к. - Основы религиозной культуры детям

[vintes]

Перечислим некоторые заблуждения:

Заблуждение первое: Школа для того, чтобы давать знания, а воспитывать нужно в кругу семьи…

Так можно говорить, не зная современной обстановки в школах. Попытаюсь объяснить на пальцах. Учитель, не имея законной возможности оказывать воспитательное (во всех смыслах) влияние на учащихся оказывается заложником произвола детей, которые либо не поддаются воспитанию своих родителей, либо лишены родительского воспитания в силу необремененности их родителей этой проблемой и.т.д.
Т.е. говоря буквально, в школах появляются «узаконенные хулиганы», т.к. получается их такими родителя воспитывают, а школа за их воспитание ответственности не несет.*

*Такое функциональное сведение роли преподавателя только к передаче знаний учащимся характерно для западного образца общеобразовательных бесплатных государственных школ. Частные же школы, расходы которых в том числе непосредственно оплачиваются детьми, их родителями, поручителями устроены на основе других принципов.

Заблуждение второе: Преподавание основ Православной культуры это преподавание вероучения…

Это заблуждение скорее проистекает он нежелания понять/принять разницу между разными категориями. На этом основании естественно стоит запретить преподавание философии в светских учебных заведениях, т.к. «мы не можем навязывать веру» Платона или Гераклита. А изучение истоков появления националистических режимов в западной Европе в 20-30х годах прошлого столетия, в курсе истории, может рассматриваться как пропаганда фашизма.
Ну естественно тогда бы преподавание любых дисциплин должно быть осложнено историко- нравственно- культурно- национальным контекстом, а это «не допустимо» по нормам «современной толерантности». Пусть мы ограничим круг знаний наших детей, лишь бы эти знания не оскорбляли их самих или окружающих.

Заблуждение третье: Детям это не нужно, вот вырастут сами разберутся…

К сожалению, отношение к детям, сложившиеся на отдаленном или равнодушном представлении, напоминает отношение к неравноправным гоммункуласам. У которых не может быть своего интереса, задач в повседневной жизни, и они созданы лишь реализовывать представление родителей о том «какими я себе представляю своих детей». К счастью дети, не биороботы. Они не могут лишь исполнять «родительскую программу». И с младенчества у них проявляется самостоятельное стремление к познанию окружающего мира, на которое они имеют право.

Заблуждение четвертое: Нельзя преподавать какую-либо одну культуру, религию, сторону исторической реальности т.к. это может оскорбить инаковерующих членов нашего общества.

Господа, когда я слышу о том, что стыдно преподавать историю отечества, т.к. у нас в классах дети других культур и народов, мне становится страшно. Когда будто мы уже гости в своей стране. А с чем мы же мы можем аутентифицировать себя, свою культуру как историю народа этой страны. Не будет ли нам и тогда стыдно говорить о Великой Отечественной, т.к. Германия в ней все-таки проиграла. Или вы думаете что, например, в Польских школах, изложение истории конфликтов с Россией, историю смутного времени преподают в точности, так как это делается у нас. Или французские школьники с таким же энтузиазмом воспринимают поражение Наполеона как русские дети. Давайте не будет действовать по-принципу: «раз в нашей школе теперь учатся три китайских мальчика, Пушкина учить не будем, а ограничимся не кому не обидным Хемингуэем».

Заблуждение пятое: Если мы собираемся преподавать основы Православной культуры, мы так же должны обеспечить детям любых вероисповеданий альтернативу.

Сейчас очень не модно говорить о патриотизме. Скорее тебя поддержат, если ты скажешь о том, что все одинаковые, что никаких предпочтений для русской культуры в русских школах быть и недолжно. Для «элитных» детей «элитных» родителей вообще идеалом является воспитание ребенка на «импорт». Т.е. детей сразу, с детства, готовят в иммиграцию в чужую страну. Оставшиеся же здесь, должны оставаться «интернациональными» и не быть приверженными каких-то принципиальных взглядов, тем более тех, которые выделяют их по-отношению к своей Родине, по-сравнению с другими. На этом основании наших детей лишат возможности знать культуру своего народа из-за невозможности преподавания «Вклада религии Свидетелей Иеговы в становление государства российского».

Заблуждение шестое и на сегодня последнее: Детям в школах не нужно преподавание дисциплин религиозного характера…

У нас господа, по-природе, есть та область человеческого сознания, в которой человек определяет свой выбор религиозного мировоззрения, веры в Бога или веры в Его отсутствие. У детей, подростков, сознание устроено так же, как у нас взрослых. Поиск смысла жизни, его главной цели приходит к человеку не в момент выдачи паспорта. И иметь навык культуры, определения «доброкачественности» тех или иных взглядов ребенку желательно получить раньше, чем он столкнется (в клубе, дискотеке или просто на улице) с проповедником очередного «Аум-Синрике». Родители-атеисты, дети которых оказались в «белом братстве», то же надеялись, что их дети то же сами разберутся, когда вырастут.