Показать сообщение отдельно
Старый 27.01.2009, 12:07   #892
Энинг
Старожил
 
Аватар для Энинг
 
Пол:Женский
Регистрация: 04.12.2006
Адрес: Украина
Сообщений: 1,768
Репутация: 1500
По умолчанию Re: II к. - Вопросы богословия, обсуждение вероучений и обрядов.

Цитата:
Сообщение от glavin Посмотреть сообщение
По нашему учению, если грешная мысль входит в голову и человек начинает с ней борьбу, пытается отбросить ее, обращается за помощью к Богу, то она не вменяется в грех, а ежели мысль эта фиксируется и, не дай Бог, человек с ней соглашается, то это уже есть грех.

Наверное, так и есть. Вероятно, Бог учитывает наше несовершенство и понимает, что грешные мысли будут появлятся, поэтому важно наше к ним отношение.

Цитата:
Сообщение от glavin Посмотреть сообщение
За какие дела благочествый разбойник, распятый со Христом, был удостоен рая? Только за озвученные мысли.

Слова разбойника уже были делом, ведь он заступился за Христа. К тому же, у него не было другой возможности. Думаю, если бы разбойник не был бы казнен, то дела были бы, именно потому, что была вера.

Цитата:
Сообщение от glavin Посмотреть сообщение
Истинная вера как раз и предполагает не только дела веры, но в первую очередь - искреннее нелицемерное верующее сердце

100%. Здесь как раз тот момент, который упускают многие конфессии. Иногда верующих в таких конфессиях фактически заставляют совершать добрые дела. Однако, в таком случае нарушается причино-следственная связь. На первом месте должна стоять вера. Именно веру необходимо развивать и укреплять. Если она есть, то будут и дела. Причем, дела, идущие от самого сердца, сделанные из любви, не требующие понукания. Другими словами, отсутствие дел доказывает отсутствие веры, но наличие дел не доказывает ее наличие.
__________________
Только неглубокие люди знают себя до самых глубин. (Оскар Уайльд)
Энинг вне форума
 
Ответить с цитированием Вверх
Сказали спасибо:
 
Время генерации страницы 0.03721 секунды с 10 запросами