 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
но вы сомневаетесь, что у Бога, который создал небо и землю и, который дух, может быть дыхание?
|
|
 |
|
 |
|
Не я, а видимо, Вы сомневаетесь. Я не сомневаюсь что Бог - Дух, а еще уточняю - Святой Дух. И Святой Дух - Личность, Которую можно оскорбить.
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
И не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления. (Еф.4:30) |
|
|
|
|
|
|
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Это и имел виду Иисус Христос, когда говорил, что святой дух будет учить правде про Бога Иегову
|
|
|
|
|
|
|
Не говорил Иисус этого, про Бога Иегову. Не сочиняйте.
Но дух может учить только в одном случае, если это личность. Ибо в Вашем понятии дух - это средство, инструмент. А инструмент не может научить, а только облегчает научение.
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
glavin, так хотелось бы Вам поверить... Так хотелось бы...
Но поскольку я не слышал осуждений предстоятелями церкви стремления церкви в школу, позвольте вам не поверить.
|
|
|
|
|
|
|
Так души человеческие - самые главные субъекты для внимания Церкви, поэтому и в школе и в детсаду и в яслях, везде должно быть участие Церкви в вопросах спасения.
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Как-то с трудом себе это представляю. В свете секретности и т.д.
Или эта исповедь будет уж очень большой формальностью, простите
|
|
|
|
|
|
|
На исповеди не выкладывают государственные секреты, а каются, если человек сделал нечто неподобающее, греховное. Но даже и при этом не обязательно рассказывать в подробностях что произошло. Главное, ощущение своей вины и желание исправиться...
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Простите, но как атеист я с этим не согласен. Судить их (как граждан страны) должен суд этой страны и по ее (страны) законам.
|
|
|
|
|
|
|
Одно другому не мешает. За нарушение государственных законов судит государство, за нарушение Божественных - Бог. Даже по государственным законам и то деяние может подпадать под несколько статей или законов.
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Ну фразу "слепейший синод" придумали не в 1917 году. И не тот ли самый "слепейший синод" попустил своими действиями падения авторитета церкви (и своего собственного) и как следствие ослабление веры. Я уже задавал когда-то вопрос: как получилось, что церковь в дореволюционной России имея такие возможности воспитания людей с детства все-таки "прозевала" ситуацию и в результате получила революцию? Это ведь, простите либо полная некомпетентность, либо действие политических и пр. закономерностей.
|
|
|
|
|
|
|
Согласен с Вами. Есть над чем поразмыслить и церковным руководителям и всем мирянам. Думаю сыграл роль момент, что сытый, имеющий все человек, очень часто ведет себя беспечно, не задумываясь над тем, что ситуация может измениться...
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Простите, но мы с вами начали с обсуждения перемены взглядов церковью а не библией.
|
|
|
|
|
|
|
Церковь не меняла своего отношения к Библии и ко всему тому, что там написано, как и саму Библию. С первого дня образования Церкви она исповедует Отца и Сына и Святого Духа.
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Прошу прощения, но у Вас имеются какие-то аргументы в пользу превосходства "нашенских - вытаращенных" в противовес "глаз восточного образца"?
|
|
|
|
|
|
|
Я так понимаю, что Вы тоже об учении. Тогда конечно.
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Признаю: с этим "абсолютно" я тоже лопухнулся. И на старуху бывает проруха. Простите за язвительный тон.
|
|
|
|
|
|
|
Бог простит. Я не обижался на Вас, потому что Вы сказали правду. А этой фразой Вы к тому же еще и порадовали меня. Очень приятно, когда чувствуешь доброту другого сердца...
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Будучи христианином (или, по другой версии, стремящимся им быть), я, тем не менее, не могу без оговорок подписаться под Вашей фразой:
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Цитата: Сообщение от glavin
Церковь не интересует земная власть. Земная власть - гибель для нее, т.к. у Церкви другие задачи. |
|
|
|
|
|
|
Небесную Церковь - да. А что до земной... Не признавать факты, наверное, неразумно. Впрочем, не нам судить. Может, так оно и нужно? А атеисты пусть судят. Это их право. Помните: "Что тебе до того? Ты иди за Мной" (Ин 21:22)
|
|
|
|
|
|
|
Когда я писал "Церковь", то не имел в виду РПЦ, земную, небесную, и пр. а Церковь вселенскую, т.е. всю. А сила этой Церкви в том, что несмотря на то, что отдельные члены могут погрешать, Церковь вцелом остается безгрешной, ибо выявляет эти больные члены, лечит их, а если надо, избавляется от них. Да, возможно, некоторые иерархи и забывают о заповеди Божьей не думать о благах земных, а стремиться к Небесным, но осуждать их за это - не наше дело, а Божье. И сделано это будет несомненно, причем с пользой и для всех нас, и для самого грешника.
Если мы начинаем осуждать их, или в Церковь из-за них не пойдем, то их проблема мгновенно превращается в нашу. А у нас и своих, хоть отбавляй.
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Не ее это задача. Церковь - не клуб по интересам и не кабинет психоаналитика.
|
|
|
|
|
|
|
Согласен. Я применил атеистический термин, понимая под ним именно то, чем должна заниматься Церковь - спасением человеческой души.
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
А вот под этим - подпишусь.
С уважением,
Phoennix.
|
|
|
|
|
|
|
Очень рад. С взаимным уважением