[glavin]

Цитата: Сообщение от deddede2 Христос не учил убивать людей, тем более, что они той же (христианской) веры. Христос учил, что царство его не от мира этого, потому, даже убивая еврея или албанца, вы не становитесь христианином.

Цитата: Сообщение от Энинг Где в этом тексте дается разрешение убивать других?! Право распоряжатся их жизнями?! Позволение положить за друзей своих души "врагов"?! Где?!

Цитата: Сообщение от живой те кто видут войны они толко христианством спикулируут. Убит - ето такой же грех как и другие, не менше и не болше. Идолов каждый ден себе луди делаут, и с пожеланием смотрят. а то к "не убий" пристали а все осталное ?

Живой - какая гармония с теми, на кого Вы нападаете.
Господь нам дал тяжелые нравственные законы, и нужно очень потрудиться, чтобы удержаться на высоте, а не упасть в очередную уготовленную сатаной яму, как это делают сектанты.
Вот написано: не делай изображения и сектант тут же в яму: долой иконы,
написано: не убий и сектант в яму: долой оружие.
В последней яме и Вы оказались.
Да, для христианина главное оружие - слово. А слово Господне - свято.
Но, что делать, если враги, уже не духовные, не мифические, а реальные с оружием в руках нападают на землю где Вы живете, на святыни, которыми Вы дорожите, начинают насиловать жен, убивать сородичей. Неужто Вы смущенно отойдете в сторонку или будете подставлять щеку? Или будете думать О ЛИЧНОМ спасении? Вот где проверка. Если возьмете оружие в руки, нарушите Заповедь Божью и можете сами погибнуть, а если не возьмете - погибнут другие. А имеющий возможность воспрепятствовать убийству, но не воспрепятствовавший становится соучастником убийства. А жить то дальше как будете, если уцелеете?

Но нельзя же все доводить до абсурда.
Где в Писании Господь запрещал брать в руки оружие для обороны, для защиты братьев своих?
Когда к Иоанну Предтечи пришли воины и спросили: Что нам делать? Разьве он сказал, типа, складывайте, ребята, оружие, иначе не достигнете Царствия Небесного. Он сказал - довольствуйтесь жалованием вашим.
А Христос как учил

Цитата: все, взявшие меч, мечом погибнут (Матф.26:52)

Что Он имел в виду? Что тот, кто первым возьмет меч, т.е. нападет, погибнет от другого меча - меча карающего, меча возмездия. А меч возмездия, как правило, предполагает то, что он будет в руках праведника. На этом построен весь Ветхий Завет. Да, Новый Завет отменил принцип - кровь за кровь. И речь совершенно не о таком возмездии. Когда угроза для жизни спадает, те же воины не раз демонстрировали великое милосердие, помогая раненым противника.
Так почему нужны священники на поле брани? Чтобы люди очистились, исповедовались, уменьшили свой гнев, чтобы солдаты превратились в праведников, не ставящих целью убить, наоборот, все сделать для того, чтобы избежать кровопролития, но, а коли невозможно этого избежать, чтобы исполнили свой долг - защитить.

Вот она формула отношения к оружию

Цитата: Тело служит средством и к пороку, и к добродетели, подобно оружию, которое пригодно и на худое, и на доброе, в зависимости от того, в чьем оно употреблении. Так, одним и тем же оружием действуют и воин, подвизающийся за отечество, и разбойник, вооружающийся против граждан. Святитель Иоанн Златоуст

Надеюсь авторитет Иоанна Златоуста для Вас что-либо значит. Или Вы, как сектанты, лукаво скажете: "Для меня один авторитет - Христос!"
Впрочем, не привыкать, что Христовыми словами очень часто спекулируют.
Ведь так просто. Не убий! Взял оружие - значит, не христов. Что ж, давайте армии все распустим во всех государствах и станем не врагами друг другу. Раз нельзя брать в руки оружие, зачем армии? Зачем милиция, она же насилие применяет? Зачем спецназ от бандитов спасает,если это делает с оружием в руках?
Когда поразмышляешь, сразу ясно становится, кто это так хитро удумал, лишив людей возможности защищаться. Только враг рода человеческого. Он ведь точно знает, что исполнять законы могут только праведные люди.