Показать сообщение отдельно
Старый 29.11.2006, 14:59   #155
Moishaya
чайник
 
Аватар для Moishaya
 
Регистрация: 06.04.2006
Адрес: Германия
Сообщений: 1,331
Репутация: 2590
По умолчанию Re: КАББАЛА,БЕСЕДЫ об ИУДАИЗМЕ

УважаемыйLYV, я приношу свои извинения, что не ответил на Ваш впрос, обязуюсь исправиться.
УважаемыйLOTR,будем опираться на логику. Порядок действий известен: Б-г создает мир, где завершением действия является создание человека и свобода выбора, что "придумана" для человека. Исходное и производные. Сами понятия "Ошибка", "Грех", это последующие производные. наверно с понятием "Греховность" проще. Антонимом является "Праведность", где "Праведность" это движение к Б-гу,"Греховность" наооборот. максимальное приближение сформулировано в Торе так-"Ходить пред Б-гом", следовательно МАКСИМАЛЬНО близко. Наедюсь получилось обьяснить, что подобные понятия свойственны ТОЛЬКО человеку и определяют направленность движения. Применять такие понятия к Б-гу в иудаизме бессмыслица. Скажем есть путь к горе, можно быть дальше или ближе, но любое местоположение не делает обьект на дороге горой. Равно как бессмыслицей будет вопрос далеко ли Эверест от Эвереста.
Ошибка, ошибочность..Знаете известное выражение "Знал бы где упал, газетку( соломку) бы постелил", или "Крепок задним умом". Ошибка, преполагает действие, с последующим признанием, что это действие совершать не следовало, ( я грубо). Преполагается, что в случае переноса человека по-времени обратно, к моменту совершения ошибки, человек бы действовал иначе. Следовательно это неприенимо к Б-гу. Знаете Эйнштейн наделал много шуму, на счет относительности времени. Но не для иудаизма, что самого Альберта потрясло. Время всего лишь составляющая мира и отсчет начался на его сотворении.
Вернемся к логике. Пророками называли людей, обладающие даром, от Б-га, данным Б-гом даром предвидеть. Вывод напрашивается сам собой, на счет знания, где подстелить соломку.
Такой пример, который не воспринимайте за аналогию, просто как пример неприемлимости понятия ошибочности. Построили лабиринт, где множество путей выхода, однако мышка блукает в нем. Можно ли говорить об ошибочности создателя этой конструкции? Дважды нельзя. Во1х потому , что пути есть, а во вторых мышка еще его ищет. Повторюсь,это не аналогия, это пример, когда понятие ошибочности применить нельзя.
__________________
Человек несовершенен, я тому подтверждение.
Народу не нужны нездоровые сенсации. Народу нужны здоровые сенсации!!!
Moishaya вне форума
 
Ответить с цитированием Вверх
Сказали спасибо:
 
Время генерации страницы 0.02112 секунды с 10 запросами