 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Вера же - нечто интимное (личное).
Вы возможно имели в виду - религию, а не веру?
|
|
 |
|
 |
|
Вера может и интимна, но интим не выставляют напоказ, а верующие никак не могут сдержаться. Да и предписание у них такое, идти и научить все народы. Религия от веры отличается организованностью, но суть от этого не сильно меняется. На самом деле нет большой разницы, верить в лично придуманный миф или довольствоваться мифом, за который проголосовала общественность. Ни то, ни другое не добавляет правдоподобности.
 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ИМХО ненависть в религиозной общности отнюдь не главное. Ненависть - "побочный продукт". Его как правило стараются купировать, но не во всех религиях.
|
|
 |
|
 |
|
Ненависть – продукт человеческой психики, религия же хороший повод ей проявится. С помощью религии можно направить ненависть в нужное русло. При этом солдаты веры порой довольствуются духовной валютой, а это выгодно полководцам.
 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
А что такое - "религиозный метод"?
|
|
 |
|
 |
|
Это описано в определении веры. А зачатки научного метода можно отыскать даже в евангелии, где Фома проверяет правдивость слов Иисуса путем научного тыка.
 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Какой, например? В своё время таким фактором была община (не обязательно религиозная) или семья, чуть позже - партком или комсомольский комитет.
|
|
 |
|
 |
|
 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
А что - "правильно и не дико"? Так называемая "цивилизованность"? ИМХО - она может быть не менее дикая.
|
|
 |
|
 |
|
Общечеловеческие ценности на основе гуманизма и рационализма, но конечно без здоровой конкуренции не обойтись, иначе о прогрессе можно забыть. Сейчас соревнуются в основном кто сильнее и кто кого может превратить в кучку радиоактивных отходов. Следующий уровень это соревнование кто цивилизованнее. И далее, у кого в обществе больше счастливых людей, а меньше несчастных.