 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
С одной стороны констатация независимости объективной реальности, с другой - полная зависимость от субъекта. Не смог ощутить, скопировать, сфотографировать, измерить прибором - значит объективной реальности нет...
|
|
 |
|
 |
|
Нет здесь никакой зависимости от субъекта. Я, не так давно, описывал модель, показывающую суть познания. Примерно так:
Накройте монету листом бумаги. Вы, - это лист бумаги. Верхняя поверхность листа, это ваше сознание. Внизу под ним объект объективной реальности, монета. Вы ничего не знаете о нём, т.е. у вас, в сознании, нет сведений. Начните, лёгкими движениями, чиркать карандашом по бумаге, моделируя взаимодействие с реальностью. Там, где объект существует, карандаш будет оставлять "сигнал", - более тёмный след. Т.е. вы начнёте меняться, - на листе будет появляться рисунок монеты. Это образ объективно существующего объекта запечатлённый в вашем сознании.
Таким образом, если объект есть, мы можем получить образ, и утверждать что объект существует. А, если нет, то и суда нет.
Из чего следует, что существование, объективно существующего объекта, мы можем определить, только, и только лишь, через ощущения.
Что, это всё, такая сложная премудрость, которую невозможно постигнуть?
 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
Мне нравится закидывать блесну подальше, даже не зная какую рыбу поймаю. Лучше быть впереди чем на месте или позади.
|
|
 |
|
 |
|
Ув. Павка, в болоте мистического словоплескания рыба-истина не водится. Кроме несъедобных химер, вы ничего не наловите.
Первый, последний, это не важно, важно где и в чём первый. Быть самым больным в самом сумашедшем доме, весьма сомнительный предмет для гордости.
