[knyazev58]

Мне кажется,что между патриотами России,которые пикируются на данной ветке понимание не достигнуто и не может быть достигнуто без понимания нижеследующего

Цитата: http://world.lib.ru/w/waks_j_e/nacidea.shtml Либеральное направление,сложившееся в 90-е годы,как государственная идеология - это ориентация на западную систему ценностей : соблюдение прав человека и достоинства личности ,плюрализм, свобода предпринимательства , глобализация . Политико- экономическая элита России уверена,что это направление является оптимальной стратегией развития страны и нации на обозримую перспективу ,создания реальных условий для процветания нации и укрепления ее международного авторитета. Однако за 15 лет реализации, либеральная экономическая модель не дала ожидаемых результатов и ,поэтому, подвергается резкой критике со стороны общественности и оппонентов,представляющих другие ,например, почвенническое(традиционное) или евразийское направление, предлагающие Национальную идею ,основанную на собственном ,особом пути развития России. Почвеннический вариант Национальной Идеи России и пути ее реализаци предлагает Фонд(движение ) "Единство Нации". Президент фонда - писатель В.С.Медведев. Идеология Фонда в популярной форме представлена в книге "Национальная идея или чего ожидает Бог от России ",также в других многочисленных публикациях ,в которых обосновано следующее определение НИ : "Национальная Идея - есть выживание России и возрождение ее могущества, величия и славы через создание Государства Единой Нации, основанного на традиционных для нашей цивилизации духовно-нравственных ценностях, социальной солидарности, равных обязанностях и правах граждан (вне зависимости от их этнической принадлежности) и противостоящего установлению на Земле губительного для Человечества <Нового мирового порядка>. В представленной идеологами Фонда концепции "Общенационального Соборного Проекта" предложен механизм коституционных преобразований государственного, общественного, экономического, социального устройства .России,основанный на государственной соборной(традиционной) идеологии. . По мнению авторов: "Только этот проект способен всколыхнуть народ, разбудить его жизненную, политическую, социальную активность и не допустить постепенного вырождения нации или кровавой смуты и раздела страны, поскольку практически реализует волеизъявление народа, а не либеральной элиты. Далее в " Соборном Проекте " предлагаются конституционные преобразования государственного устройства России : " Формой правления Государством Единой Нации является - Соборно-Президентская республика с назначением всей исполнительной и контрольной (прокурорской) властей "сверху"...". " Президент Государства Единой Нации является Лидером Нации и гарантом национального суверенитета России и её духовно-нравственной традиции. Его миссия как руководителя уникальной страны-цивилизации - "управлять, укреплять и хранить Россию". Президент избирается открыто и гласно - Общенациональным Учредительным Собором и им же переизбирается в случае необходимости." "Высшая власть в Государстве Единой Нации неотчуждаемо принадлежит Единой Нации. Она осуществляется прямым волеизъявлением граждан через проведение референдумов: общероссийских, губернских, городских и сельскорайонных. Решения, принятые на референдумах, неукоснительно исполняются всеми органами власти." Предусматривается возможность - "...через систему Гражданского контроля пресекать любые действия Власти, направленные вопреки Национальному Проекту." "Высшим коллективным органом представительного народовластия, способного конституционно принять целый комплекс фундаментальных для Государства решений ,является Общенациональный Учредительный Собор - современный аналог традиционных некогда для России народовластных Земских Соборов." Учредительный Собор созывается по "земской" системе выборов, построенной на принципе "выбора выборщиков ". Только при таком государственном устройстве России ,по мнению лидеров Фонда "Национальное Единство ", возможна реализация, сформулированной ими - Национальной Идеи . Евразийская Национальная идея - достижение процветания и духовного единства нации, возрождение могущества России и сохранение ее статуса Великой державы , в отличие от почвеннической НИ (переустройство государственного строя России ), основана на переустройстве мира - разделе его на четыре " геополитических пояса " , в одном из которых , а именно - Евразийском , доминирующая роль будет принадлежать России. Евразийское видение будущего мира , представлено в ряде трудов А.Г. Дугина-философа,политолога и публициста ,лидера Международного Евразийского движения .Ниже - фрагменты из его книги " Евразийский взгляд": "Евразийцы последовательно отстаивают принцип многополярности, выступая против однополярной глобализации, навязываемой атлантистами. В качестве полюсов этого нового мира будут выступать не традиционные государства, а новые интеграционные цивилизационные образования ("большие пространства"), объединенные в "геоэкономические пояса" ("геоэкономические зоны"). Исходя из принципа многополярности, будущее мира представляется как равные, доброжелательные партнерские отношения всех стран и народов, организованных по принципу географической, культурной, ценностной и цивилизационной близости в четыре геоэкономических пояса (каждый их геоэкономических поясов состоит, в свою очередь, из нескольких "больших пространств") : Евро-африканский пояс, включающий три "больших пространства" - Европейский Союз, Исламско-арабская Африка, субтропическая (черная) Африка; Азиатско Тихоокеанский пояс, включающий Японию, страны Юго-Восточной Азии и Индокитая, Австралию и Новую Зеландию; Евразийский континентальный пояс, включающий четыре "больших пространства - "Евразийский Союз" (куда входят Россия, страны СНГ плюс некоторые страны Восточной Европы), страны континентального ислама, Индию, Китай; Американский пояс, включающий три "больших пространства" - Северную Америку, Центральную Америку и Южную Америку. При такой организации мирового пространства маловероятны глобальные конфликты, кровопролитные войны, крайние формы конфронтации, угрожающие самому бытию человечества. Россия и ее партнеры по евразийскому континентальному поясу установят гармоничные отношения не только с поясами-соседями (евро-африканским и тихоокеанским), но и с поясом-антиподом (американским), который также призван играть конструктивную роль в Западном полушарии в контексте многополярного устройства. Такое видение будущего человечества противоположно глобалистским планам атлантистов по созданию однополярного стереотипного мира под контролем олигархических структур Запада, с перспективой создания "мирового правительства". Евразийцы видят в Российской Федерации и СНГ ядро будущего самостоятельного политического образования - "Евразийского Союза" и, далее, ядро одного из основных четырех мировых геоэкономических поясов ("Евразийский континентальный пояс"). Таким образом , Евразийская Национальная идея для России рассматривается идеологами движения- как широкая программа ".... планетарной общечеловеческой значимости, вышедшая далеко за пределы России, самого евразийского материка. ...." В книге даны следующие определения понятиям "Атлантизм " и "Глобализм " : "Атлантисты - это стратеги Западной цивилизации и их сознательные сторонники в других частях планеты, стремящиеся поставить под свой контроль весь мир, навязать характерные для Западной цивилизации социальные, экономические и культурные стереотипы всему остальному человечеству...." "Глобализм, глобализация - процесс построения "нового мирового порядка", в центре которого стоят политико-финансовые олигархические группировки Запада. В жертву глобализации приносятся суверенные государства, национальные культуры, религиозные доктрины, хозяйственные традиции, представления о социальной справедливости, окружающая среда - все духовное, интеллектуальное и материальное многообразие планеты. Термин "глобализм" в обычной политической лексике означает именно "однополярный глобализм": не слияние многообразных культур, социально-политических и экономических систем в нечто новое (это было бы "многополярным глобализмом" или "евразийским глобализмом"), но навязывание человечеству западных стереотипов. Глобализм на практике представляет собой новую форму "колониализма" и "империализма...." В заключение краткого анализа Евразийского варианта НИ России - несколько интересных суждений А.Г. Дугина из его статьи " Россия может быть или великой или никакой " (1999) :

Я не знаю,что у Путина на уме,но совершенно согласен с тем,что Атлантическая и либеральные модели для России провалились.Впрочем они провалились и во всем мире.

Недоговорки у Путина и следование им либеральной модели привели к его отторжению обществом,как национального лидера.Или приведут к ней(это для противоположной стороны).