 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Истина в данном случае философское понятие
|
|
 |
|
 |
|
Хм, а что, философское понятие не соответствует реальности? Возьмём упрощённое но, не противоречащее определение, данное по той же ссылке:
 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Истина, верное отражение объективной действительности в сознании человека, воспроизведение её такой, какой она существует сама по себе, вне и независимо от человека и его сознания. Понимание И. как соответствия знания вещам восходит к мыслителям...
Яндекс.Словари > БСЭ |
|
 |
|
 |
|
А, независимость эта, и есть проявление абсолютности
истнного знания об объективной реальности.
 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Истина (для научных знаний) как верность отражения (в другой философской трактовки истины) как раз относительна, поскольку для разных задач необходимо применение соответствующих знаний
|
|
 |
|
 |
|
Стоит начать с того, что относительность, это определение одного и того же объекта по отношению к разным условиям. Я, ведь не даром написал:
 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Любое знание абсолютно в бинарных отношениях.
|
|
 |
|
 |
|
Удав длинный по отношению к росту попугая но, совершенное ничтожество, по отношению к длине Амазонки.

Но, это обстоятельство, не меняет действительной его длины. А, следовательно и истинности знаний о его размерах.
 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Из первой части определения следует вторая. Анализировать это как раз увидеть наличие данной взаимосвязи, которая в определении дана как дополнительная (а не основная) характеристика.
|
|
 |
|
 |
|
Это с какой стати? Аналогично: Из утверждения, что данный объект автомобиль, отнюдь не следует, что это грузовик.

Это во первых.
 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Так что попытка сослаться на неполное определение мной фанатизма не прошла.
|
|
 |
|
 |
|
А, Вы, никакого определения не давали.

Это Вы, со своим "научным подходом" увидели в моём утверждении то, что там не содержалось.
 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Что даёт основание считать, что думать люди не умеют и заменяют этот недостаток безоговорочной верой.
|
|
 |
|
 |
|
 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Безоговорочная вера это фанатизм? Почему Вы думаете, что если верующий, то фанатик?
|
|
 |
|
 |
|
|
|
 |
|
 |
|
А, я попытался показать, необоснованность и ошибочность, Ваших обвинений.
 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Ну я прямо не знаю! Если нет смысла в аксиоме, то зачем ее применять тогда???
|
|
 |
|
 |
|
Почему же нет смысла? Вот сравните.
 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
АКСИОМА (от греческого axioma - принятие положения), исходное положение научной теории, принимаемое без доказательства. Например, как очевидное. http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc1p/3970…
Постулат (от лат. postulatum — требование), предложение (условие, допущение, правило), в силу каких-либо соображений "принимаемое" без доказательства, но, как правило, с обоснованием, причём именно это обоснование и служит обычно доводом в пользу "принятия"... http://slovari.yandex.ru/%D0%BF%D0%B...B%D0%B0%D1%82/
|
|
 |
|
 |
|
 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
В данном случае все верно, если у человека все отношения с внешним миром построены на основе существования Бога, то тогда у него это аксиома, но тогда же скорее всего он будет и фанатиком!
|
|
 |
|
 |
|
Отнюдь, не даром в определении выделены слова:
преданность идее сочетается с нетерпимостью к инакомыслящим, пренебрежением к этическим нормативам, которые предопределяют у фанатика элементы агрессивного поведения. Именно они, превращают истинно верующего в фанатика.
 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Надо иногда смотреть глубже. Вот что выдал Яндекс по душевным расстройствам. Я Вам сказал примерно тоже.
|
|
 |
|
 |
|
Что "то же", нельзя ли поконкретнее? Вот течение диалога:
 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Основа веры, это идея - фикс, со всеми вытекающими последствиями.
|
|
 |
|
 |
|
 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Для начала докажите, что именно вера в Бога приводит к критическим расхождениям представлений человека о реальности (и как следствию неадекватному поведению).
|
|
 |
|
 |
|
 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Тут и доказывать нечего. Надо ссылки читать, тогда и лишних вопросов не будет.
Сверхценные идеи (сверхценность, также известная как Идея-фикс) — психологический термин, выделенный как отдельное душевное расстройство германским психиатром Карлом Вернике (1892). Суждения, которые возникают в результате реальных обстоятельств, но сопровождаются чрезмерным эмоциональным напряжением и преобладают в сознании над всеми остальными суждениями.
|
|
 |
|
 |
|
|
|
 |
|
 |
|
И так, Вы просили доказательств. Вы их получили. Причём, в достаточно развёрнутом виде. Не согласны? Опровергайте. Во всяком случае, примеры того, что верующие избегают получение информации противоречащей их воззрениям, в данном разделе, прослеживается даже без применения "научного подхода". Материалы, по таким ссылкам им, как правило, читать: "некогда, не интересно", и т.п. А, это уже неадекватность восприятия реальности.

За примерами далеко ходить не надо. Уже, по меньшей мере, по паре раз обсуждались все предложенные аргументы. Ни в одном случае, верующим не удалось достоверно доказать правоту своих аргументов. Но, это не мешает повторять их снова и снова.
 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Привожу очевидные доказательства.
Вы идете по пустыне. Вдруг, вдалеке Вы видите дом.
|
|
 |
|
 |
|
 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
А на счет дома в пустыне, этож только пример! Такого дома нет!
|
|
 |
|
 |
|
 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Но, возникает вопрос: Если Творец есть, то для чего он нас сотворил?
|
|
 |
|
 |
|
 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Строитель был.
Создатель есть!
|
|
 |
|
 |
|
|
|
 |
|
 |
|
