[Ковальчук Ан]

Человек, который дар вторую жизнь языку Иврит - Бен-Иехуда (Лазарь Перельман )

Цитата: Воскрешение из мертвых В 1881 году совершилось беспрецедентное в истории и, на первый взгляд, совершенно невозможное событие: возрождение из небытия мертвого языка. Им был древний язык евреев – иврит. Мертвыми принято считать языки, которые не служат для повседневного устного общения и ни для кого не являются родными даже в тех случаях, когда в письменности, в культе, в научном или литературном творчестве продолжают использоваться. До 1881 года возрождения мертвых языков в истории не наблюдалось и вообще считалось делом немыслимым. Но невозможное случилось, и мертвый язык, который назывался в то время древнееврейским, возродился в качестве естественного живого языка – языка повседневного общения целого народа. Пионером этого возрождения был наш соотечественник Лазарь Перельман, уроженец местечка Лужки Дисненского уезда Виленской губернии (ныне – на территории Литвы). Лазарь Перельман родился в 1858 году в хасидской семье и получил традиционное (по понятиям того времени, религиозное) еврейское образование. Отец Лазаря был приверженцем хабада, строго соблюдал все соответствующие традиции, и нет сомнения, что Лазаря ждала судьба обычного религиозного анахорета, не способного выйти за круг интересов синагогальной общины. Но судьбе было уготовано распорядиться иначе. В Полоцкой иешиве, куда Лазарь был отправлен в 13-летнем возрасте, он стал близко общаться с главой этой иешивы И.Блокером, тайным сторонником светского образования евреев. Отца к этому времени уже 8 лет как не было в живых, но о тайном чтении светских книг Лазаря узнал его дядя, взявший на себя воспитание юноши. Лазарь немедленно был переведен в Глубокскую иешиву, но и здесь его ждала аналогичная встреча: на сей раз юноша попал под влияние сотрудничавшего в светской прессе на иврите Шмуэля Ионаса, который укрепил его в стремлении получить светское образование. Дочь Ионаса Двора обучила Лазаря русскому языку, и он смог поступить в двинское реальное училище. Когда Лазарю было 16 лет, в его руки попал роман Джорджа Элиота (под этим мужским псевдонимом скрывалась знаменитая английская писательница Мария-Анна Элиот) «Даниэль Деронда». Книга произвела на молодого человека огромное впечатление. Он впервые столкнулся с таким увлеченным описанием исканий молодых фанатиков возрождения древнего иудейского царства. Идеи, которые высказывали герои книги Мардохей и его ученик, народник, выходец из еврейской среды Даниэль Деронда, вызывали ожесточенные споры. То, что позднее станет называться сионизмом, имело в те дни как множество сторонников, так и множество противников. Лазарь Перельман настолько глубоко проникся идеей создания для евреев национального очага, что решил посвятить этому свою жизнь. http://www.yazib.org/yz010001.html