[AG_looking]

Цитата: Сообщение от Rarog Я маленько лингвист-любитель. Вот потому и спрашиваю, на основании чего вы называете себя именно свидетелем?

Конечно же не мной придумано это название и, когда я стал Свидетелем Иеговы, я знал, что буду называться так, как и те, кто в моей организации и пришел я к свидетелям, конечно же, не из-за названия. Например, если бы организация, которая так точно, на мой взгляд, придерживается учения и дел раннего христианства называлась бы скажем "Верное прославление", меня бы это вполне устраивало. А в чем я понимаю смысл самого выражения "свидетель"?
Мне представляется сцена суда. Бог выступает в качестве обвиняемого. Против Него выдвигают, на мой взгляд, беспочвенные обвинения. Всё это часто выглядит как правда в глазах тех, кто заходит посмотреть и послушать. Я выбрал позицию не стороннего наблюдателя. Вначале я исследовал факты. Затем я сделал для себя личные выводы. А потом я начал свидетельствовать. Имя, или репутация моего Бога - это нечто, что имеет значение для меня. Я понимаю, что процесс напряженный и что будут те, кто, мягко говоря, не согласится. Однако я чувствую свое призвание свидетельствовать. Понимание моей функции достигается пониманием спорного вопроса.

Добавлено через 1 час 35 минут

Цитата: Сообщение от SNOW_LION У Вас, что же, уважаемый и справка соответствующая, от Всевышнего имеется?

Не думаю, что на сегодняшний момент есть у кого-то такое подтверждение от Бога. В прошлом, правда, это имело место. Бог давал некоторым своим служителям необычную силу, чтобы искренние люди могли отличить ту организацию, которую Бог благословляет на данный момент. Чудеса в Египте и пустыне удостоверяли евреев, языки пламени, способность лечить и воскрешать удостоверяли Христиан, но в одном из писем в Коринф Павел объяснил, что такое практиковалось в младенческом возрасте христианского собрания. (Еще раз подчеркиваю, что не настаиваю на том, чтобы этот мой взгляд перенимался другими.) И, точно также, как Павел оставил младенческий возраст, собрание христиан перестало удостоверяться чудесами. По завершении написания Библии есть всё необходимое, чтобы сопоставить требования Бога с тем, что предстает перед искренним человеком в качестве религиозной организации, претендующей на звание служительницы Бога, либо члена этой организации (либо человека, решившего поклоняться вне организации какой-либо).

Добавлено через 1 час 48 минут

Цитата: Сообщение от ibs Куда бы не удаляли сотворение люди, заменяя его случайностью, везде процесс объясняется случаем Ув. AG_looking, а чем эта гипотеза хуже гипотезы божественного сотворения?

"Гипотеза божественного сотворения" дает возможность Богу действовать куда свободнее, быстрее и целенаправленнее, чем процессом эволюционирования. Но есть и "недостаток". Разумным творениям придется признать свою зависимость от Творца как например, признать, что они недальновидны и могут ошибаться, если бы использовали свои формы правления или использовали ресурсы Земли так и с той интенсивностью, как им нравится. Как сказал мой бывший шеф по работе (мне он нравится - мыслящий человек): "Я нутром чувствую, что это не дело человека управлять самим собой". Его мышление в данном случае согласуется с тем, что говорит Библия «...человек властвует над человеком ему во вред...» (Экклезиаст 8:9)

Добавлено через 1 час 56 минут

Цитата: Сообщение от Rarog Извините, конечно, но а почему сам творец, коли он истинный творец и единственный, не вложил в человецев сведения о себе, когда творил нас, так сказать, "по образу и подобию"?

Он сделал это, наделив человека совершенной совестью. Однако, как это ни странно, у человека была возможность и не прислушиваться к ней. Бог разговаривал с людьми и Адам с Евой никогда не сомневались в существовании Творца. В его существовании не сомневаются также демоны - отступившие от Бога ангелы. Начали сомневаться в существовании Творца намного позже.