 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
В иудаизме существует демология, но весьма отличная.
|
|
 |
|
 |
|
Вы это, имеете в виду?
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Черти совсем рядом: Введение в еврейскую демонологию |
|
|
|
|
|
|
http://www.sem40.ru/rest/interesting/20950/
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ЛИЛИ́Т (לִילִית), центральная женская фигура еврейской демонологии |
|
|
|
|
|
|
http://www.eleven.co.il/?mode=article&id=12457&query=
[QUOTE]Книга Зохар, однако, следуя талмудической легенде,
возводит происхождение демонов к союзу между людьми и демоническими силами. Некоторые демоны, например Лилит, были созданы Богом в первые шесть дней творения в качестве бестелесных душ; они стремились обрести телесный облик, сожительствуя с людьми, — сначала с Адамом, а затем с его потомками.
Рожденные от такого сожительства демоны также стремятся к сожительству с людьми. Сексуальный аспект отношений между людьми и демонами занимает видное место в Зохаре, равно как и в ряде более поздних каббалистических сочинений; описания демонов в этих сочинениях обнаруживают разительное сходство с суккубами и инкубами христианской демонологии. Согласно книге Зохар, души порочных людей после смерти становятся злыми духами (маззиким).
Вместе с тем существуют и добрые демоны, готовые помогать людям; эти демоны находятся под властью Асмодея, признают Тору и
считаются «еврейскими демонами».[/QUOTE]
http://www.eleven.co.il/article/11398
Как быть? Если:
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ангелы, по слову Спасителя, ни женятся, ни выходят замуж (Матф. 22:30) и вообще, как духи бесплотные, не способны увлечься похотью плоти |
|
|
|
|
|
|