Показать сообщение отдельно
Старый 05.01.2008, 17:36   #704
Vllad
Ветеран
 
Пол:Мужской
Регистрация: 04.10.2007
Сообщений: 3,673
Репутация: 624
По умолчанию Ответ: Можно ли верить Библии? часть 2

Цитата:
Сообщение от Энинг Посмотреть сообщение
В разделе уже есть один высокопоставленный священнослужитель - уважаемый живой. Поздравляю и Вас с назначением....
__________________

А вы имеете какое-то отношение к Русской Православной Церкви? И все, что Вы здесь говорите Вы говорите на исповеди? Насколько я понял Вы сами себя отлучили. Зачем Вам церковный суд?

Добавлено через 5 минут
Цитата:
Сообщение от Энинг Посмотреть сообщение
На примере этого медного змея хорошо видно, как изображение (образ) превращается в объект поклонения и как относится к этому Бог.

Всемогущий Бог сам повелел создать змея, но не для поклонения. Никто не должен был молиться змею, молиться через змея, воздавать ему почести, отправлять ритуалы и т.д. То есть, первоначально медный змей не был объектом поклонения. Но что произошло потом? В 4 Царств 18:4 сообщается что Езекия, который "делал угодное в очах Господних во всем", "истребил медного змея, которого сделал Моисей, потому что до самых тех дней сыны Израилевы кадили ему и называли его Нехуштан" . Когда медный змей, созданный по повелению Бога, стал объектом поклонения, его уничтожение было одобрено Богом.

Отвечу Кураевым.
Цитата:
О том, что Бог может творить чудеса через святые изображения, Писание также говорит вполне очевидно. «И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя, и когда змей ужалил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив» (Числ. 21, 9). На языке православного богословия здесь явно можно говорить о чудотворности священного изображения. Но если изображение не Спасителя, а врага рода человеческого109 могло действовать «от противного» – люди, смотревшие в лицо изображению своего врага и обращавшиеся с просьбой о помощи к истинному Богу, исцелялись – то не тем ли более естественно ожидать помощи от изображения подлинного Спаса?110.
109 “Медный змий был повешен против уязвляющих змиев не как образ пострадавшего за нас, но как образ противного, и взирающих на него спасает – не по вере в то, что он живет, но потому, что низложенный сам умерщвлен. И какая ему приличная от нас надпись на гробе? – “Где ты, смерти жало? Где твоя, аде, победа?” (св. Григорий Богослов; цит. по: преп. Феодор Студит. Второе опровержение иконоборцев. // Символ. ѕ 18. – Париж, 1987, с. 288).
110 И лишь когда евреи начали много спустя в период религиозного упадка (появились самаряне) кланяться змею как божеству, и у него появилось свое имя – Нехуштан, он был истреблен (4 Цар. 18, 4).

http://azbyka.ru/religii/konfessii/K...-all.shtml#109

Добавлено через 8 минут
Цитата:
Сообщение от Энинг Посмотреть сообщение
то, вероятно, советуете поклоняться земле, как Богу?

Вот когда начнете ходить в церковь, тогда и посмотрим: и на "советуете" и на "вероятно".

вниду в дом Твой, поклонюся ко храму святому Твоему в страсе Твоем

Последний раз редактировалось Vllad; 05.01.2008 в 17:52.. Причина: Добавлено сообщение
Vllad вне форума
 
Вверх
 
Время генерации страницы 0.02241 секунды с 10 запросами