 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
честно говоря не знаю Вашей осведомленности в данном вопросе, для сравнительной характеристики с моими познаниями.
Мое мнение, что херувимы Ковчега Завета, как и последующее повторение в увеличнных масштабах Шлемой (Соломоном), никак не могут быть поводом для "изображений и изваяний". Собственно вообще только 2 херувима, только на Ковчеге Завета, помещенные лицом друг к другу, с распростертыми крыльями над Ковчегом, символизирующие защиту Ковчега. Напомню, что все относительно изготовления до мелчайших подробностей было дано. Включая и херувимы. Никиой "привязки" с обьектами преклонения это не может нести. Ковчег распологался в отдельном помещении, которое посещалось 1 раз в год 1м человеком, первосвященником. В буквальном и переносном смысле Ковчег-вместилище Торы. Для хранения свитков Торы в каждой синагоге есть ковчег, уменьшеная "копия". В Ковчеге Завета Храма, хранились Скрижали Завета. Единственные изображения вызывали неизбежно комментарии, потому, что они единственные в иудаизме вообще. Склоняются к тому, что этим подчеркивалась исключительность и единственность Ковчега Завета и защиту "Б-жественных" сил.
|
|
 |
|
 |
|
ИСХОД
Гл.26
1 Скинию же сделай из десяти покрывал крученого виссона и из голубой, пурпуровой и червленой [шерсти],
и херувимов сделай на них искусною работою; 2 длина каждого покрывала двадцать восемь локтей, а ширина каждого покрывала четыре локтя: мера одна всем покрывалам.
31 И сделай завесу из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и крученого виссона;
искусною работою должны быть сделаны на ней херувимы; 32 и повесь ее на четырех столбах из ситтим, обложенных золотом, с золотыми крючками, на четырех подножиях серебряных;
33 и повесь завесу на крючках и внеси туда за завесу ковчег откровения; и будет завеса отделять вам святилище от Святаго - святых.
Уважаемый Moishaya мне дальше искать? Или все таки Вы сами это знаете?