 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Если цитируете Библию, то в первую очередь посмотрите пожалуйста оригинал, жезл и веревки это разные вещи, в то время ( да и в последующее) жезл был одним из символов власти, что не скажешь о веревках:
10 Моисей и Аарон пришли к фараону, и сделали так, как повелел Господь. И бросил Аарон жезл свой пред фараоном и пред рабами его, и он сделался змеем.
11 И призвал фараон мудрецов и чародеев; и эти волхвы Египетские сделали то же своими чарами:
12 каждый из них бросил свой жезл, и они сделались змеями, но жезл Ааронов поглотил их жезлы.
(Исх.7:10-12)
|
|
 |
|
 |
|
Я не сказал, что в данном случае цитирую библию, я пишу с точки зрения ислама, но жезл или веревки не суть важно
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Иисусу дана была власть совершать чудеса в основном не для того, чтобы люди поверили, но он изначально был наделен властью совершать непосильное простым людям, а исцелял он людей в основном из милости к ним.
|
|
|
|
|
|
|
Он людей не исцелял, он просил Бога, чтобы Бог исцелил
И увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошел, не найдет ли чего на ней; но, придя к ней, ничего не нашел, кроме листьев, ибо еще не время было собирания смокв.
Обратите внимания: "пошел, не найдет ли чего на ней" - вот причина почему Иисус пошел к смоковнице.
"но, придя к ней, ничего не нашел, кроме листьев, ибо еще не время было собирания смокв."
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Неужели по поводу смоковницы Бог не оповестил бы Иисуса, что еще не время искать на ней плоды?
Цель этого стиха другая:
5 Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете.
6 И сказал сию притчу: некто имел в винограднике своем посаженную смоковницу, и пришел искать плода на ней, и не нашел;
7 и сказал виноградарю: вот, я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби ее: на что она и землю занимает?
8 Но он сказал ему в ответ: господин! оставь ее и на этот год, пока я окопаю ее и обложу навозом, -
9 не принесет ли плода; если же нет, то в следующий [год] срубишь ее.
(Лук.13:5-9)
Прокляв смоковницу Иисус показал, что пришло время, когда ждать уже нечего, и то что не приносит плода, даже если не время их собирать, будет уничтожено.
|
|
|
|
|
|
|
И о какой притче может быть речь, когда в стихе сказано и причина ( "пошел, не найдет ли чего на ней") и следствие (но, придя к ней, ничего не нашел, кроме листьев, ибо еще не время было собирания смокв.)