 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Cобственно миф заменяет реальные вещи.
|
|
 |
|
 |
|
Ну, глубина ВАШЕГО понимания, вопросов не вызывает.
Поэтому с Вами нам не о чем дискутировать.
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Вы, в смысле, это разделяете? Стул и атомы?
|
|
|
|
|
|
|
Мир делится на СУЩНОСТЬ и ЯВЛЕНИЕ.
Стул - это явление, а сущность - это то, что Кант называл "вещью в себе" и полагал непостижимой с помощью рационального познания.
Изучение стула в качестве ЯВЛЕНИЯ, то бишь стула, нисколько не приблизит нас к познанию мира, так как наличие или отсутствие этого явления имеет значение только для незначительной части этого мира - народов, в чьей культуре принято пользоваться стульями.
Рационалистическому познанию мира всего-навсего 3 сотни лет и его будущее абсолютно не очевидно. Мифология - НЕрационалистическое познание мира - существует столько, сколько и человечество.
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Иначе можно сказать, что миф - это выдумка, которая заставляет реальность двигаться.
|
|
|
|
|
|
|
Вы просто путает понятия МИФА как способа ОТОБРАЖЕНИЯ реальности в символических образах и мифа в качестве синонима слова "выдумка". В то время как "мифы представляют собой эквивалент науки,
цельную систему, в терминах которой воспринимается и описывается весь мир."(с)
Рассматривать миф в качестве ВЫДУМКИ не вижу смысла: подобный подход является настолько дилетантским, что не заслуживает обсуждения. Имеет смысл рассматривать различные КОНЦЕПЦИИ по поводу мифологического мышления, ныне бытующие в научных кругах, их преимущества и недостатки.
Кто-нибудь здесь знаком с основными трудами и тенденциями в этой области??
Вот как раз ЭТО и вызывает у меня серьезные сомнения.
