 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Во II веке до н.э. Вавилон еще был заселен. Это пророчество исполнилось гораздо позже. |
|
 |
|
 |
|
Вообще-то городов, со II века до н.э. осталось очень мало. А многие величайшие города тех времен археологи найти не могут до сих пор. Почитайте "Ближний Восток" А. Азимова. Кратко и популярно изложена история региона.
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Предположение же о более ранней подделке пророчества о Кире вызывает вопрос: а кому и зачем это было нужно? зачем иудейским священникам было выдумывать пророчество |
|
|
|
|
|
|
Это не пророчество было, а проклятие переселенных из Иудеи
Так проклинали завоевателей любые народы.
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Библия указывает время его правления (около 715 - 687 гг. до н. э.), называет его предшественника и приемника. |
|
|
|
|
|
|
Археологи из без Библии знают сейчас очень много.
Мало кто, вообще-то возражает что в Ветхом Завете нет исторических реалий.
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Ну, а в своих миссионерских путешествиях по Римской империи апостол Павел в первую очередь навещал синагоги. |
|
|
|
|
|
|
Правильно, потому и принято во многих источниках называть общины первых веков - иудео-христианскими. Но потом произошел раскол. Потому что иудеи поняли, что Павел, и остальные учили не пришедшему Мошиаху. Кроме того, к развитию христианского богословия подключились эллинистические философы, и от иудаизма осталось совсем немного.
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
То, что действительно отличает евреев от любого другого народа: не мистически, а совершенно реально: ПОГОЛОВНУЮ ГРАМОТНОСТЬ. |
|
|
|
|
|
|
Ну вот и разобрались иудеи еще тогда, что христианство - соооовсем другое вероисповедание.
Позже, другой пророк взял за основу "Ветхий Завет", и дописал свой "Коран". Методика проверенная. Даже Иссу признают за пророка
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Иудейский историк Иосиф Флавий |
|
|
|
|
|
|
Замечательно что Иосиф Флавий более чем скупо упоминает в "Иудейских войнах" о Христе ;) А благодаря подробностям им описанным - и рождение в Вифлееме, изложенное у Матфея - фальшивка.
Что же до его слов - "Бог побудил Кира" - а как по другому мог писать иудей?
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Думаю, что тех из неиудеев, кто читать не умел, но желал стать христианином, обучали грамоте |
|
|
|
|
|
|
Думать можно что угодно. А реалии то - книгоиздание разве тогда было? А у христиан первых веков были возможности содержать переписчиков?
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
потому что чтение Писаний было неотъемлимым элементом поклонения. |
|
|
|
|
|
|
Иудей читает в Писаниях то что ему объяснят раввины. Христианин - то что священники. И т.д.
И про поголовную грамотность - чью сказано? Через много веков Мартин Лютер и возмутился что читать Библию могли очень немногие. Но так и было уже в веке 4ом.