[glavin]

Цитата: Сообщение от orchild Простите, что привело к испорченности нравов? Свобода? Насмешили.

Простите, а что здесь смешного? Почему же тогда прибегают к ограничению свободы по отношению к преступившему законы? Видимо потому что, свобода - очень грозное оружие и неправильное его употребление приводит не только к порче собственных нравов, но и становится угрозой для других.

Цитата: Сообщение от orchild Именно так. Существует некоторое реально регистрируемое явление психики, без которого понятие морали не может существовать в принципе, даже если её нормы мы напишем на каждом фонарном столбе. Называется оно Эмпатия, а заключается в точном восприятии внутреннего мира другого, с сохранением эмоциональных и смысловых оттенков. "Как будто становишься этим другим, но без потери ощущения «как будто». Так, ощущаешь радость или боль другого, как он их ощущает, и воспринимаешь их причины, как он их воспринимает." В настоящий момент известен и исследуется нейрофизиологический механизм этого явления, ответственность за который лежит на группе нейронов, называемых "зеркальными".

Конечно, если не вдумываться глубоко, ограничиваясь изучением только внешних проявлений неких явлений, то, пусть и заумный, но поверхностный ответ, ибо не затрагивает вопросы первопричины, и устроит кого-то, что чувства, к примеру, есть результат активации каких-то гармонов или предварительного изменения содержания каких-либо веществ в крови. Тогда, конечно, причем же здесь религия?
Точно так можно, опять же для примера, детально изучать реакции программного обеспечения на ту или иную ситуацию, но ведь кто-то написал эту программу, ведь кто-то заложил и предусмотрел все свойства, которые мы изучаем.
Можно сказать, что все свойства образовались в природе случайно в результате многовековой эволюции, но... это точно также, как допустить, что через некоторый промежуток времени программное обеспечение само собой сформируется в некий разумный алгоритм.
Разумное и осмысленное создавать может только разум.

Цитата: Сообщение от orchild Еще тогда у меня было желание сказать ему и всем, согласившимся с этим, что нет ничего в живом мире, что было бы абсурдно и бессмысленно, а так же то, что не является религия единственным и тем более необходимым фактором возникновения нравственности.

То, что в живом мире нет абсурда и бессмысленности и говорит в пользу того, что в нее изначально был заложен смысл. А это и есть вопросы религии. Но Вы не совсем поняли Moishaya, переделав животный мир в живой мир. По-видимому, он имел в виду нечто другое. Скорее всего то, что понятие совести, как основе нравственности, не присуще животному миру. Впрочем как и воля присуща только человеку. Животными же движет, хоть и высокоорганизованный, но инстинкт.
Когда человек, к примеру, напивается до состояния животного, - это и есть наглядный пример "высокоорганизованного" животного. Он делает, казалось бы, разумные вещи, но только по инстикту, на "автопилоте", назавтра ничего не помня из содеянного.
Так не будем же ограничиваться доказательствами, что мы далеко не ушли от животных, давайте и выше подниматься.
Не успели сами получить соответствующее образование, остались непросвещенными, в темноте, хотя кто-то и с профессорским званием, дадим хоть детям возможность расширить свое образование, не ограничиваясь узким списком материалистических знаний, которые изучают лишь последствия, не отвечая на главные вопросы.