Глубинка как зеркало культуры нации
 

Приветствую всех, господа!
Предлагаю Вашему вниманию новую тему. Тему о глубинке, провинции, периферии. Очень многие считают, что только там еще можно встретить настоящее русское, украинское, белорусское, кому что ближе.
Еще в начале прошлого века в Российской империи значительно преобладало сельское население. Так что мы все вышли из села. А традиции - это очень упрямая штука - это я по своей семье сужу.
Конечно, эту тему можно воспринять, как тему о "бычестве", алкоголизме и о всяких разных антисоциальных явлениях и стихийных бедствиях... К сожалению, да, можно. Это часть культуры народа. Но (!), честно говоря, хочется больше позитива, положительных примеров, хотя бы в качестве исключений. Негатива много, он уже не интересен.
На мой субъективный взгляд, люди там проживающие, и из себя что-то представляющие уже достойны называться героями нашего времени. Так давайте писать о них. Хороших людей всегда больше. Просто не всегда мы знаем об их существовании.

Re: Глубинка как зеркало культуры нации
 

По роду деятельности я часто путешествую. При чем заносит меня иногда в такие места, названия которых не знает даже Google Earth. Начать хочу со случая, наиболее меня поразившего. Но в начале вынужден сообщить, что географические названия ограничу только областью. К сожалению, вся информация, касаемая моих клиентов является коммерческой тайной. И с этим приходится мириться даже в безобидном общении на форуме.
Два года назад, летом мне предстояла поездка в Тверскую область. Ее я воспринял без особого энтузиазма. Во-первых, дорогу нельзя назвать приятной, а во-вторых, не верил я в перспективы тепличного овощеводства ни в области в целом, ни в конкретном хозяйстве в частности. Но поехал, наверное, больше из любопытства.
Мои самые худшие предчувствия воплотились в реальность еще в дороге. Наш внедорожнок "штормило" так, что я всерьез задумывался о покупке трактора. Укачивало даже водителя так, что мы останавливались на "перекур" каждые 10-15 минут. Приехали мы на 6 часов позже, и нас уже никто не ждал. Тем печальнее была картина, которую мы созерцали по приезду: утопающие в бурьяне избы, точнее даже крыши изб, с двумя прокошенными дорожками - одна к порогу, другая - к туалету (весьма характерно для российской глубинки), и ни одной живой души вокруг. Удручало еще то, что сквозь бурьян не пробовался свет из домов, а освещать пороги в этой деревне, наверное, принято не было. Дополнял картину трактор, служивший опорой дивной красоты деревянному мосту-срубу (если так можно говорить о мосте, а не о доме) через полупруд-полуболото. В сумерках железный монстр в камышах выглядел зловеще, и более походил на Лох-Несское чудовище. Дочитав до этих строк, Вы наверняка думаете, то же самое, что и мы с водителем: дескать, какой-то алкоголик по пьяне загнал трактор в водоем - банальная ситуация. Вы даже не представляете, как мы заблуждались.
Единственное желание у меня на тот момент было оказаться как можно дальше от этого "потока" природы, но, вспоминая поездку, сразу хотелось работать. С четверть часа мы потратили на поиски будущего огородника-профессионала. Им оказался мужик внушительных габаритов, неопределенного возраста, по имени Семен.
Суть разговора с ним я естественно передавать не буду. Скажу только, что общались мы с ним часов до четырех утра. При чем наш диалог больше был похож на монолог - я его убеждал в бесперспективности строительства теплиц. Затем он нам предложил ночлег, мы с радостью приняли его предложение и легли спать.
Утром нас ждал шок. Оказалось, что за то время пока мы спали (а это часов 6), Семен поставил... 150 (!) соток теплицы в одиночку (!), как бы в назидание заезжему британскому консультанту. Он оказался искусным плотником, и мост - это было его рук дела. Далее нужна прямая речь.
- Семен, - говорю ему я, - а кому ты это все продавать будешь? У вас тут такая дорога, что ты даже картошку не довезешь.
- А кому я сказал, что я продавать это буду? - отвечает он мне. - Мне главное свою деревню обеспечить, и еще парочку в округе.
- А как ты кредит банку отдавать будешь, перед властью областной отчитываться?..
- Да пошли эти банки, кредиты, власть и лично ******* на ***! Сюда никакой банкир не приедет. Сюда власть даже на выборы не приезжает! (200-300 км от Москвы, между прочим).
Передать свои впечатления в тот момент я не в состоянии. Единственное скажу, что рот у меня с этого момента вплоть до отъезда не закрывался от удивления.
Я расспросил Семена о тракторе под мостом. Оказалось, он действительно служил опорой, и загнан был туда сознательно. Семен выменял трактор, который не ездил, на гроб у кого-то из соседней деревушки. Перетаскивали его всей живностью в округе: запрягли и лошадей, и коров, и даже коз. И мужики, естественно, тянули. Вот так-то.
Другой такой поездки у меня не было. Я встречал много разных людей - работящих и лодырей, сильных и слабых, умных и не очень, но такие, как Семен, с какой-то завораживающей внутренней силой, на моем пути больше не попадались.
В качестве постскриптума. Через полгода я снова бы в Тверской области, но в те края не заезжал. Узнал, что Семена посадили, он убил человека. Говорят, что кто-то пытался украсть трактор на металлолом. Сейчас же нет ни теплиц, ни мостика...

Re: Глубинка как зеркало культуры нации
 

Хочу рассказать об одном забавном и успешном опыте борьбы с алкоголизмом и воровством местного населения на одном из украинских сельскохозяйственных предприятий (Днепропетровская область).
Среди "коренного" мужского населения пьянство было тотальное. К тому же все усугублялось еще тем, что два села из пяти исторически еще с 19 века жили разбоем - у них даже старые названия Конокрадовка и Лихая Балка.
Необходимо еще отметить, что в Украине с уничтожением колхозов землю распаивали и отдали колхозникам. К тому же до сих пор действует мораторий на продажу земли. Поэтому землю можно взять только в аренду у крестьянина.
А теперь представьте, каково было владельцам этого с/х предприятия: мало того, что они платили за аренду земли, так еще практически ежедневно отбивались от набегов тех же, кому платили. Необходимо было принять универсальное решение проблемы:
1. Заставить бросить пить.
2. Заставить бросить воровать.
3. Занять по максимуму местное население (с учетом того, что люди особо в деньгах не нуждаются - живут на деньги с аренды, нигде не работая).
Решили вот что:
Был создан так называемый "спецназ", как раз для этих колхозников. Задачи его приблизительно такие же, какие раньше ставились на субботниках. Только работают они без выходных. При этом за воровство, за появление на работе в нетрезвом состоянии земля арендатором колхознику возвращается мгновенно. Правда, в этом "спецназе" разрешено два дня в неделю отсутствовать по неуважительной причине. В противном случае так же земля возвращается из аренды.
За два года существования "спецназа" эти села изменились до неузнаваемости. Въезжая туда, не скажешь, что это вообще пространство бывшего Союза - все чистенько, опрятно, с дорогами, что любой автобан позавидует, и самое главное с улыбающимися людьми. Правда алкоголь, теперь там купить трудно - не пользуется спросом, наверное...

Re: Глубинка как зеркало культуры нации
 

Сейчас про хороших людей никто не пишет и ничего не снимает.
Сейчас герои нашего времени воры (олигархи), бандиты, сутенеры и проститутки. (посмотрите телевизор).
И это государственная политика.
Невыгодно и не престижно быть сейчас хорошим человеком.
А еще таких людей зовут лохами сейчас. (но им на это наплевать)

Re: Глубинка как зеркало культуры нации
 

an_,
А вы поменьше смотрите телевизор. И поверьте, сразу изменится отношение к людям. Я например вообще по телевизору смотрю только футбол, и то, если получается.

Re: Глубинка как зеркало культуры нации
 

Хех. Не бывали вы на Сахалинском севере. Там такие персоналии попадаются порой. :) При том что и край не особо бедный и банкирская шушара как мухи на мёд... А ВООБЩЕ - печальная история, но вполне встающая в общий "термометр" веры в государство. Такие же вот Семёны с трактором оказавшись ближе к корму и "верят" больше, так как кормит эта вера. Глубинка Российская вообще отдельная песня в нынешние времена. Над нею любопытных, верящих в болтавню СМИ о возрождении, повозить бы хоть на вертолёте, но опасно. Мужики могут самогонного аппарата не пожалеть в ракету сартир - государевовоз переделать. :)

Re: Глубинка как зеркало культуры нации
 

Приет всем из провинции! Живу в сельском районе, правда в районном центре! Приморье-это вообще отдельное понятие в географии. Даже до сих пор не ясно, почему мы край, а не область! А сельские районы... это уникумы. Есть райцентр, который удалён от Владиостока километров эдак на 700. Смешение национальностей, наречий, религий. Но заметьте в СМИ про нас только о: отключении сета, очередной тайфун, отсутствие воды, внеочередная смена очередного мэра во Владике, контрабанда. китайцы. Люди у нас если дружат, то по-настоящему, если про политику, то честно. Есть у моей жены лучшая подруга. Ей 67 лет( жене 32) мы к ним, они к нам, праздники, горе- всё вместе. Она пишет стихи, пашет на огороде, гоняет в Китай (помогайкой), даже рюмку может потянуть, а поёт! от она душа-то!

Re: Глубинка как зеркало культуры нации
 

А с чего это вдруг глубинка является зеркалом культуры. Глубинка может претендовать на сохранение фольклора и кое, каких традиций, но не более.

Re: Глубинка как зеркало культуры нации
 

Ну, может им так нравится.:roll:
Что скрывается под загадочными словами "настоящее русское, беларусское, украинское.." , одному богу известно. :)

Re: Глубинка как зеркало культуры нации
 

Не понимаю я вашей позиции. Нечего сказать ничего хорошего, так и не пишите. Ведь ясно же человек сказал:
Вот и я думаю, что в глубинке часто проживают люди достойные внимания. Но вот, что-бы это понять, нужно хотя-бы там побывать. На людей посмотреть, природой полюбоваться, вот тогда и будет что сказать.

Re: Глубинка как зеркало культуры нации
 

Что не понимаете, это ясно: достоинство достоинством, но к "зеркалу культуры-то" какое это имеет отношение? Джексон всего лишь выразил свое недоумение весьма странным названием темы.

Бывали, любовались. Так мы тут про природу или о людях?
Про природу у нас другие темки имеются.
а ежел и о людях.. у зеркал обычно есть одна особенность, причем ОСНОВНАЯ, то бишь то, что собсно и делает зеркало зеркалом: они БЕСПРИСТРАСТНЫ. То бишь отражают ВСЕ КАК ЕСТЬ.

А тут в теме предложено рассказывать о достойных людях. Недостойных предлагается не упоминать. Экое разборчивое зеркало, привередливое однако! :) Мало того, не всех достойных, а только живущих в глубинке. То ли недостойных в глубинке не бывает, то ли НЕ в глубинке не бывает достойных.

Одним словом, это ВЫ не поняли, уважаемый: тема имеет право быть, только вот к "зеркалу культуры" не имеет никакого отношения. Ну, в лучшем случае, к фольклору, что и заметил Джексон.

Re: Глубинка как зеркало культуры нации
 

Вот это, порой, и смущает. Вот у монгола, китайца... не возникает сомнений при ответе на этот вопрос, а у нас начинает возникать... Ещё лет 10 назад однозначно бы незадумываясь ляпнули: "Гжель, хохлома, кокошник, матрёшки, балалайка, водка, картоха с селёдкой..." А сейчас и этого не припоминается... Может и правильно это, но теряем кое-что, возможно необходимое...

Re: Глубинка как зеркало культуры нации
 

Уважаемый джексон, а что же у нас зеркалом то является? Москва с МакДональдсом, Рублёвским шоссе и т.д.? Понятно, что есть Большой театр, Третьяковка, но "Гжель, хохлома, кокошник, матрёшки, балалайка, водка, картоха с селёдкой..."( спасибо, Maki )- это провинция! Не забывате, что зеркальное отражение- что там( в провинции)- право, то там(допустим в Москве)- лево. Даже руль! Кстати, есть знакомый, когда начали поднимать вопросы о правом руле он переделал у себя в Короне-2000 года руль направо, а когда всё устаканилось переделал обратно. Потратил кучу денег! Может себе позволить. И сказал: "Если ещё раз, то поставлю руль посередине!" Не докопаешься!

Re: Глубинка как зеркало культуры нации
 

А где вы, уважаемый, народ в кокошниках видели? Не подскажете адресок? :roll:
А гжель с хохломой - вся на Арбате продаеца, в самой что ни на есть глубинке. :razz:

А вот про водку с картохой согласна. Токо не водка, а самогон.
Давно в глубинке-то были, уважаемый? :roll:

А то некоторые без подсказки даж и вспомнить-то не могут, не то, что кетайсы. :razz:
Добавлено через 2 минуты
З.Ы. а настоящее русское - это не водка с картохой, и даже не кокошники.
Это тот самый Большой,Тьетьяковка, Пушкин, Достоевский. И даж Багратион - тоже русское! :cool:

Re: Глубинка как зеркало культуры нации
 

Хех. Это не Русское, а Национальное (чувствуете разницу?). Да и чё я в самом деле. ;) Еврей вспоминает русские традиции. Хотя вот корейцев в чогори одетых то же крайне мало но любого спроси об народной одежде - опишет во всех подробностях...