III к. - Буддизм
 

Буддизм (Букке)

Религиозно-философское учение, которое возникло в Индии в 6-5 веках до н.э. Входит в Сань цзяо - одну из трех главных религий Китая. Основатель буддизма - индийский принц Сиддхартха Гаутама, получивший впоследствии имя Будды, т.е. пробужденного или просветленного.
http://religion.babr.ru/buddism/budda1g.gif
Буддизм возник на северо-востоке Индии в областях добрахманистской культуры. Он быстро распространился по всей Индии и достиг максимального расцвета в конце I тысячелетия до н.э - начале I тысячеления н.э. Буддизм оказал большое влияние на возрождавшийся из брахманизма индуизм, однако был вытеснен индуизмом и к XII веку н.э. практически исчез из Индии. Основной причиной этого стало противопоставление идей буддизма освященному брахманизмом кастовому строю. Одновременно, начиная с III века до н.э., он охватил Юго-восточную и Центральную Азию и частично Среднюю Азию и Сибирь.
http://religion.babr.ru/buddism/buddag.jpg
Уже в первые столетия своего существования буддизм разделился на 18 сект, объединенных под общим названием Никая. Разногласия между сектамии вызвали созыв соборов в Раджагрихе в 447 г до н.э., в Вайшави в 367 г до н.э., в Паталирутре в 3 веке до н.э. и привели в начале нашей эры к разделению буддизма на две крупные ветви: хинаяну и махаяну.

Хинаяна утвердилась в основном в юго-восточных странах и получила название южного буддизма, а махаяна - в северных странах, получив название северного буддизма.

Распространение буддизма способствовало созданию синкретических культурных комплексов, совокупность которых образует так называемую буддийскую культуру.

Философские концепции буддизма основаны на главных идеях брахманизма и, частично, ведизма. В буддизме хорошо развита теория реинкарнации, кармы, дхармы и нирваны.

Характерной особенностью буддизма является его этико-практическая направленность. С самого начала буддизм выступил не только против значения внешних форм религиозной жизни и прежде всего ритуализма, но и против абстрактно-догматических исканий, свойственных, в частности, брахманийско-ведической традиции. В качестве центральной проблемы в буддизме была выдвинута проблема бытия личности.

Стержнем содержания буддизма является проповедь Будды о четырех благородных истинах. Разъяснению и развитию этих положений и, в частности, заключенному в них представлению об автономии личности, посвящены все построения буддизма.

Страдание и освобождение представлены в буддизме как различные состояния единого бытия: страдание - состояние бытия проявленного, освобождение - непроявленного. То и другое, будучи нераздельным, выступает, однако, в раннем буддизме как психологическая реальность, в развитых формах буддизма - как космическая реальность.

Освобождение буддизм представляет себе прежде всего как уничтожение желаний, точнее - угашение их страстности. Буддийский принцип так называемого среднего (срединного) пути рекомендует избегать крайностей - как влечения к чувственному удовольствию, так и совершенного подавления этого влечения.

В буддизме, в нравственно-эмоциональной сфере господствующей оказывается концепция терпимости, относительности, с позиций которой нравственные предписания не являются обязательными и могут быть нарушены. В буддизме отсутствует понятие ответственности и вины как чего-то абсолютного, отраженем этого является отсутствие в буддизме четкой грани между идеалами религиозной и светской морали и, в частности, смягчение или отрицание аскетизма в его обычной форме.

Нравственный идеал буддизма предстает как абсолютное непричинение вреда окружающим (ахинса), проистекающее из общей мягкости, доброты, чувства совершенной удовлетворенности.

В интеллектуальной сфере буддизма устраняется различие между чувственной и рассудочной формами познания и устанавливается практика так называемого созерцательного размышления (медитации), результатом которого является переживание целостности бытия (неразличения внутреннего и внешнего), полная самоуглубленность. Практика созерцательного размышления служит, таким образом, не столько средством познания мира, сколько одним из основных средств преобразования психики и психифизиологии личности. В качестве конкретного метода созерцательного размышления особенно популярны дхьяны, получившие название буддийской йоги. Состояние совершенной удовлетворенности и самоуглубленности, абсолютной независимости внутреннего бытия - положительный эквивалент угашения желаний - есть освобождение, или нирвана.

В основе буддизма лежит утверждение принципа личности, неотделимой от окружающего мира, и признание бытия своеобразного психологического процесса, в который оказывается вовлеченным и мир. Результатом этого является отсутствие в буддизме противоположности субъекта и объекта, духа и материи, смешение индивидуального и космического, психологического и онтологического и одновременно подчеркивание особых потенциальных сил, таящихся в целостности этого духовно-материального бытия. Творческим началом, конечной причиной бытия оказывается психическая активность человека, определяющая как образование мироздания, так и его распад: это волевое решение "Я", понимаемого как некая духовно-телесная целостность. Из неабсолютного значения для буддизма всего существующего безотносительно к субъекту, из отсутствия созидательных стремлений у личности в буддизме следует вывод, с одной стороны, о том, что бог как высшее существо имманентен человеку и миру, с другой - что в буддизме нет надобности в боге как творце и спасителе, то есть вообще как безусловно верховном существе, трансцендентном этой общности. Из этого вытекает также отсутствие в буддизме дуализма божественного и небожественного, бога и мира.

Начав с отрицания внешней религиозности, буддизм в ходе своего развития пришел к ее признанию. При этом произошло отождествление высшей реальности буддизма - нирваны - с Буддой, который из олицетворения нравственного идеала превратился в его личное воплощение, став, таким образом, высшим объектом религиозных эмоций. Одновременно с космическим аспектом нирваны возникла космическая концепция Будды, сформулированная в доктрине трикаи. Буддийский пантеон начал разрастаться за счет введения в него всякого рода мифологических существ, так или иначе ассимилирующихся с буддизмом. Культ, охватывающий все стороны жизни буддиста, начиная от семейно-бытовой и заканчивая праздниками, особенно усложнился в некоторых течениях махаяны, в частности в ламаизме. Очень рано в буддизме появилась сангха - монашеская община, из которой с течением времени выросла своеобразная религиозная организация.

Наиболее влиятельная буддийская организация - созданное в 1950 году Всемирное братство буддистов.

Литература буддизма обширна и включает сочинения на пали, санскрите, гибридном санскрите, сингалезском, бирманском, кхмерском, китайском, японском и тибетском языках.

Термин "буддизм" практически не имеет синонимов, за исключением Японии, где он называется "Букке".

Буддизм распространен преиущественно в Китае, Таиланде, Японии, Бирме, Вьетнаме, Корее, Шри Ланке. Общее число приверженцев всех течений буддизма на конец XX века - около 250 миллионов человек.

Ответ: Буддизм
 

етим все сказано, даже ни чего добавлять не надо.

Ответ: Буддизм
 

Несколько слов в пользу Буддизма.

Буддизм хорош тем, что его система строиться не на поклонении и вере, а на пути просветления и индивидуального совершенствования. В отличие от прощения грехов, Буддизм показывает их причины и дорогу освобождения. Грехи или факторы, вызывающие страдания, являются главной бедой человека. Конечно, вера в личностного бога не вредна, но в этой системе прогресс ставиться на второе место, что значительно тормозит духовную эволюцию. Доказательством тому служат крестовые походы, где поклонение превышает элементарную человечность.

Когда царевич еще не сформировался как Бодхисатва, гуляя по владениям своего отца, он заметил пахарей и преисполнился к ним сострадания, увидев, в каком они состоянии и как им тяжело.
- Кому принадлежите вы? – спросил будущий Будда пахарей.
- Мы собственность царя, - отвечали они.
- От сего дня вы больше не рабы. Работайте для себя и живите в радости.
Юный Бодхисатва также освободил быков, сказав им:
- От сего дня паситесь на свободе и пейте самую чистую воду.

На мой взгляд, в этом суть самого Буддизма. Царство тут означает круг рождения и смерти, в середине которого работают люди не в силах вырваться на волю. Самая чистая вода, это плоды просветления - Нирвана, достигающаяся при освобождении.

Ответ: Буддизм
 

не напиши вы Павка в отличии от прощение , промолчал бы. ну не втему втулил. не вему.
незнаете нечего сравнивать. пишите глупость.

Христианство конкретно указывает на причину, и ваше ПРОСВЕТЛЕНИЕ - конкретное обяснаыемое хреховное состояние души.

по етому не надо замалаживат нас. В буддизме совсем другие ценности. Будисское просветление = христианскому отупению.

Сами напросились.

Добавлено через 1 минуту
Ленин - револуционер. Буддизм - марксизм- ленинизм. не удивително китаыцев повело то.

Добавлено через 4 минуты
где вы там видели поклонение? бабки и нефть.

Добавлено через 11 минут
а как по поводу Богообсчения? тогда когда вера упраздняется?
ето 100% вред для буддизма, так как ни о какоы духовноы еволуции и прогрессе даже речи не идет. даже в голову не придет - выдвинут лозунг - догнать и перегнат Бога в развити. Хотя не сомнено ест примеры таких плакатистов тоже, да и конец их известен. далше лозунгов ни чего не пошло(в смысле в прогресируущуу сторону)

Ответ: Буддизм
 

Да, указывает. Но в Христианстве нет стройной системы для совершенствования. Хотя среди христианских святых, тем не менее, имеются достигшие духовных высот.

Методы, конечно, отличаться, а вот цели похожи. Христос призывал к спасению; Будда к освобождению.

Да нет, я просто оживил тему:)


Я думаю у буддистов с этим все в порядке, Их Богообщение совершается путем самопознания, ведь человек обладает всеми божественными задатками, которые спят. В каждом из нас живет частица Бога к ней и нужно прислушиваться. Главное отойти от предрассудков прошлого и понять, что Луч Христа так же питает Землю, как и радуга Будды несет утверждение закона жизни.

Ответ: Буддизм
 

может жить но буддисты Бога в себе не имеут, они его туда просто не пускаут.

Бог или в сердце или нет, а такие как вы его уже по зап-ЧАТИЧКАМ разобрали.

нелзя быть немножко беременным.


- вы с кутением плана заваызывайте, а то занимаетес димогогией.

Христа вы не знаете ето 100%,
если нравится порот чуш про будду, порите, толко Христа не трогаыте, Бог поруган не будет.

вес осталноы ваш пост такой же несостоятеный и обкуренный.

Гитлер тоже призывал к очищениуи спасениу. Чего же вы его 3м в списке не втулили?

Ответ: Буддизм
 

Что ж, давайте подумаем.

Бог не может быть объектом, а значит, в первую очередь не подвержен мониторингу. Любые рассуждения о нем субъективны. Все кто в него верит, признают, что Он является началом ВСЕГО. В таком случае Он и должен быть ВСЕМ. Иначе как что-то объективное, и тем самым уже не абсолютное, способно создать большее? Значит таки БОГ это Абсолютно ВСЕ. Из этого следует, что невозможно впустить или выпустить из души ТО, частью чего ты и так являешься.:cool:


Как я уже говорил, монополия на Иисуса Христа давно отменена. К тому же узкий подход к духовному ничего не даст кроме внутренних конфликтов, причем их причина вовсе не в разнообразии мнений, а нас самих. До тех пор пока наши чувства будут конфликтовать с разумом, а он в свою очередь с духом, ничего нового из этого не родиться. Только работа над содой сможет уравновесить эти принципы.

Ответ: Буддизм
 

Толко Сам Иисус етоj отмены не признает. Христос неделится, и церков одна и не делится.
А то что вы называете монополией - poputki uprazdnit Htista delautdya ne Im, i ne Hristianami не Христом, а Антихристом, следоватено не имеет силы.

Ответ: Буддизм
 

Кофликты - гарантированы, но не внутрение, с окружаущим миром, в пррвуу очеред с такими как вы и енинг.

Добавлено через 1 час 24 минуты
в Христианстве ето называетдя греховное состояние падшего человека.

Добавлено через 1 час 32 минуты
длая вас, не знаусчего о чем вы говорите, и какими кретериаы ми оперируете. демагогиу разводите здесь.

Добавлено через 1 час 36 минут
не говорите глупостией. постеыших основ логики не в состоаынии исползоват, а туда же в богословы. вернее в будословы.

Ответ: Буддизм
 

Я так понимаю речь о библейской Боге.

Так вот:
Не только буддисты, но и небуддисты, атеисты, христиане, и т.д.
Ни одно живое существо не имеет в себе Бога.
И не может иметь.

Если же Бог всеобъемлющ, то он есть в каждом живом существе. Правда, это тогда не библейский Бог, а скорее Бог адвайта-веданты.

Вы тоже не знаете, ни Христа, ни Бога. Это - 100%

Так что если нравится порочть чушь про Христа и Бога - порите. Можете и про будд правда тоже, никто из них поруган все равно не будет.

Ответ: Буддизм
 

Так что ЛОЖ ВАША абсолутно на показ. толко вам чести не делает. за что вы буддистов позорите, они и так нещастны?

Добавлено через 2 минуты
Вот и поговорили , все точки над и.
Вы Антихристы, и не чего Христианством спикулировать.

Добавлено через 8 минут
они уже поруганы и повержены.

Добавлено через 9 минут
Поруганы - такими как Павка. Повержены - Истиной.

Ответ: Буддизм
 

Ничего лично я, и знакомые против Христа не имеют. Был такой бодхиссатва и делов то.

А для той бредятины что Вы несете о буддизме на буддийском форуме даже тему завели Самая чудовищная фраза о буддизме
Я бы назвал ее - "самая нелепая фраза", но не суть важно.

Важно что там куда более забавная коллекция чем Ваши постинги :)

Ответ: Буддизм
 

Ни христа ни бoга, а толко Христа-Бога.

Ответ: Буддизм
 

да хоть Великим Ктулху называйте.

От Ваших постингов скорее им и веет. :roll:

Ответ: Буддизм
 

Дорогой мой живой, со мной конфликта не выйдет, да и Энинг в этом смысле молодчина, не отвечает выпадом на выпад, а спокойно аргументирует свои ответы. Вы провоцируете ее на негатив, а она своими постами словно говорит - во мне нет этого. И хотя как модератор могла бы уже давно накидать вам предупреждений и удалять посты, причем совершенно законно, ведет себя сдержанно, что говорит в ее пользу.

А что касается знания или не знания Христа, то буддисты знают Христа хотя бы по тому, что обладают его качествами гораздо в большей степени тех, кто только повторяет Его Имя. Если Вы хотите это опровергнуть, с радость выслушаю, но только если ответ будет построенный не чем-то большем, чем сухое отрицание.

Ответ: Буддизм
 

смотрите чтоб вас не сдуло от дуновения Духа Бога Истинного.

Добавлено через 13 минут
- ошибаетесь ы ане по мальчикам.


лукавый Павка вы уже в нем.

грамотные форумчане уже конкретно указали на цену ее аргументов:
Добавлено через 21 минуту
Нужно быт слипым, и безграмотным чтоб делат такие заявления о сходстве Христа и буддистов.

Ленин тоже людей любил кто он Христианин или буддист?

Знаете какя разница между Педагогом И Педофилом?
Скорее всего для таких как Павка разницы нету.

Ответ: Буддизм
 

Это Вы то знаете что такое Дух Бога Истинного?
Вот уж правда: "Спаси Господи паству свою от таких знатоков!"

По постингам только зловонием Великого Ктулху веет.

Так что совет к себе примените, может попустит молоть чушь, и не просто чушь, а с разливом желчи и на всех подряд ;)

А может все потому что Веру потеряли, и теперь пытаясь укусить других на форуме надеетесь приобрести ее?

Ответ: Буддизм
 

сторожил,тебе самому несовесно так писать и убеждать людей.или вы считаете себя гласом божьим,так после ваших постов кому нужен будет такой бог,перефразирую немного-какие ученики,таков и учитель.как я знаю с возлюби начинается вера и христианство.надеюсь госпажа меня не удалит опять за мои слова.сторожил давайте вместе верить в бога.

Ответ: Буддизм
 

Буддизм это полнейший уход от действительности,равнодушие ко всему,духовный лунатизм.

Ответ: Буддизм
 

Интересно, на чем основано это заявление?
Не обижайтесь, но налицо абсолютное непонимание сути упомянутого учения.

Ответ: Буддизм
 

Как на чем, на наблюдениях за буддистами. Философию буддизма специально не изучал, врать не буду. Но буддист в моем представлении - сидит в позе лотоса, глаза закрыты, перебирает четки, полностью погружен в себя, а вокруг него жизнь кипит, а ему по барабану. То ли человек сидит,то ли растение.

Ответ: Буддизм
 

я вчера наблюдал Луну в ночном небе и пришел к выводу что это большая головка голландского сыра.
Ваша откровенность делает вам честь. Но не кажется ли вам неправильным делать заявления о предмете о котором вы ничего не знаете на основании собственных субьективных и весьма поверхностных представлений?
Буддизм не уход от действительности, это уход в действительность путем реализации человеком своей высшей Будда-природы и осознания истинной сути вещей.

Ответ: Буддизм
 

Ну, в конечном счете, всё в нашей жизни субъективно, и все мы пропускаем через свои органы чувств, КРОМЕ ВЕРЫ В БОГА!

Ответ: Буддизм
 

Несколько витеевато, но возможно вы и правы.
Однако как ответственный человек вы должны понимать , что если основным аргументом в дискуссии остаются ваши личные весьма поверхностные впечатления и не более то перед фразами типа : "Буддизм это полнейший уход от действительности,равнодушие ко всему,духовный лунатизм." не лишней будет приставка "Мне кажется"

Ответ: Буддизм
 

Это верно. Вера в Бога относится к более нижнему уровню. Инстинкту стайного животного. Разум в этом случае служит всего лишь для продолжения этоги инстинктивного "ожидания" иерархии.

Это не жизнь вокруг кипит, это "кипит наш разум возмущенный" как самокритично пелось в Интернационале.
А то что Вам кажется - всего лишь стереотип. Это как увидя утром делающих зарядку или бегающих трусцой сделать вывод что они этим днями и ночами занимаются.

Добавлено через 16 минут
P.S.
Насчет стереотипа. Два вопроса:
1. Много ли Вы знали, видели таких буддистов.
2. Недавние события в Мьянме показывают что даже монахи неравнодушны к тому что происходит в их стране. Если уж монахам, у которых пару сотен обетов вера не мешает, то мирянам тем более не запрещается быть НЕравнодушными.

Ответ: Буддизм
 

У животного по определению не может быть ни разума, ни веры,поскольку только человек душа живая,в человека Бог вдохнул дыхание жизни, и в этом коренное отличие человека от животного.
А что до животных инстиктов у человека, в том числе и стадного инстикта (или можно сказать психология толпы),то я вообще в толк не возьму,при чем здесь вера вообще,и вера в Бога в частности.Если бы это был стадный инстикт, то верующие все были бы христиане,повинуясь данному инстикту

Ответ: Буддизм
 

По чьему определению?
Вы знаете что еще недавно у чернокожих людей по определению разума тоже были крохи?

А я например даю такое
Определение:
У участников с ником содержащим слово arkanoid не может быть разума.
Применение:
Согласно приведенному выше определению участник arkanoid6 разумом не обладает.

По моему библейских тем достаточно в подразделе, где повторяется это утверждение. Библия для буддиста не является авторитетом. Так что незачем ее тут пересказывать.

Согласно буддийскому учению между живыми существами нет существенной разницы. Как и понятия "душа живая", "Бога вдыхающего жизнь".
Если Вы хотите что-то сказать о буддизме, то нужно бы знать основы. А потом уже браться их критиковать, сравнивать с дргугими учениями, и т.д.

Стая от стада отличается. В стае существуют иерархические отношения между особями. От вожака к "малышу". Вот человек, являсь стайным животным и обладая более развитой способностью к абстрагированию продлевает требование инстинкта - ему видится иерархия и дальше. Ведь и Бог не один, а есть почему-то много существ типа ангелов.

Стайный инстинкт проявляется в теистичности религии. А большинство людей на Земле разделяют именно эти - теистические воззрения.

Насчет "всех" - допущение не верно. Я нигде не говорил что нельзя осознать инстинкт, подняться над ним, использовать его осознанно, разумно.

"Повинуясь инстинкту" - не совсем верное выражение. В повиновении инстинкту нет участия повинующегося. Это происходит автоматически, бессознательно - неосознанно.
Скорее - будучи ведомыми инстинктом. "Околдованные", "одурманенные" инстинктом - веруют в Бога.

Ответ: Буддизм
 

По Божьему
От этого Библия не перестает быть Библией,т.е. истиной в последней инстанции
Основы (суть Библия) я (хочу надеяться) знаю
В конце концов это непринципиально в данном случае
[quote=Skynin;1261668]Стайный инстинкт проявляется в теистичности религии. На чем основано данное умозаключение?

Ответ: Буддизм
 

Не знаю такого определения.
Откуда Вы узнали? Из книги под названием Библия?
Уже сказал - в буддизме эта книга не является авторитетным источником.

Библия это Библия. К истине это не имеет отношения. Ваше т.е. логически неверно.
Из Библия это Библия невозможно сделать вывода об истине.

Так что Вы хотите обсудить в теме "Буддизм"?
Библию, которая к буддизму не имеет отношения?
Вы точно не обознались темой?

Я уже его привел в постинге - №27

Если Вас интересует эта тема, рекомендую прочесть:
Во что верят буддисты

А по поводу Библии и информации в ней я высказывался в соответствующих разделах.

Ответ: Буддизм
 

По Божьему
От этого Библия не перестает быть Библией,т.е. истиной в последней инстанции
Основы (суть Библия) я (хочу надеяться) знаю
В конце концов это непринципиально в данном случае
[quote=Skynin;1261668]Стайный инстинкт проявляется в теистичности религии. На чем основано данное умозаключение?