![]() |
Re: I к. - Нужна ли вера? Как устроен мир? Добро и зло. Часть 6
Цитата:
glavin, простите, не понял. На главной странице сайта написано: Цитата:
Епархиальный отдел с апокрифами балуется??? Цитата:
|
Re: I к. - Нужна ли вера? Как устроен мир? Добро и зло. Часть 6
Цитата:
Во-вторых, есть апокрифы, к которым Церковь относится благодушно, считая, что они могут быть полезны как исторические книги... Содержание этих апокрифов, - на совести авторов... В любом случае словом Божьим эти книги не считают... |
Re: I к. - Нужна ли вера? Как устроен мир? Добро и зло. Часть 6
Цитата:
glavin, разумеется я вам верю. Но согласитесь аргумент слабоватый и вызывает много вопросов. Если на сайте одобренном Петербургской епархией, посвященном вопросам религиозного воспитания детей подобное происходит, то что будет творится в школах? И еще... Куда докатится православная молодежь с такими представлениями? Ведь если она понимает, что история про облака чушь, то это цинизм поистине изумительный. А если всерьёз в это верит, то вообще слов нет... Эти люди будут у руля православной церкви через полвека. Куда они заведут православие? Назад в средневековье? Цитата:
И как вообще после подобных ляпов относиться к идеям продвижения церкви в школы? Надеяться, что бог подобного не "попустит"? |
Re: I к. - Нужна ли вера? Как устроен мир? Добро и зло. Часть 6
Цитата:
Кроме того, направленность вектора исключает его самостоятельную сущность. Поскольку, его скалярная величина, для осуществления направления, должна быть подмножеством пространства более высокой размерности, - плоскости, объёма, и т.д. А, бог, по условиям построения, причина возникновения и предел существавания, и выше него ничего существовать не может. Таким образом, для описания существования бога правильнее будет взять не вектор, а луч. Почему именно луч, а не прямую? Бог причина всего, т.е. он, та точка за которой ничего нет, - начало существования. Но, он не точка, которая не имеет других атрибутов, кроме, как, собственно, само существование. Бог кроме того имеет количество, а значит и упорядоченность, свойств. А, минимально возможным объектом имеющим количественные и порядковые свойства, может быть только линия. Но, линия безгранична в обе стороны, и на ней не возможно создать точку отсчёта, не изменив ею свойства линии (разбиение, на "положительную" и "отрицательную" части). За точкой отсчёта не должно быть ничего, а не изменённые свойства линии. Таким образом, минимальным подобием свойств бога, получается луч. Но, христианский бог триедин в своём существовании. Следовательно, из одной точки должны исходить три луча; бог-отец, бог-сын, и бог-дух. Понятия отец и сын, - коммутативны. Каждый отец может быть сыном и каждый сын -отцом. Но, при этом, сын не может быть отцом самого себя или наоборот. Следовательно, хотя каждое понятие и содержит в себе признаки другого понятия, но не является им. Поэтому их следует считать ортогональными. Так же как всякую линию, проекция которой на другую линию, выглядит точкой. А, точка, как известно, составная часть любой линии. Но, эти две линии, всё таки разные сущности, хотя и имеют один источник существования, - общую начальную точку. Произведя операцию умножения, мы получим новую сущность, объединяющую обе линии, - плоскость. При этом, каждая точка плоскости, имеет свойства обеих линий. Визуально это можно показать так (в системе RGB): если линии имели разный цвет, например красный-255(т.е. максимальный, чистый) и зелёный-255, то а результате перемножения у нас получится чисто жёлтая плоскость. Это и есть, единая сущность, - бога-отца и бога-сына. Третьей составляющей, является, бог-дух. Свойства плоскости, бога-отца и бога-сына похожи на свойство упорядоченного существования. Примерно, как координатная плоскость. Ведь, точки, и порядок между ними, в ней, неизменны с момента возникновения. Присоединение третьего луча, бога-духа, должно дать этой конструкции жизнь, т.е. возможность изменяться. С первого взгляда, всё вроде бы просто, нужно плоскость упорядоченного существования перемножить на луч-изменение. Но, как это сделать? Лучи перемножить просто, - нужно каждому из них задать одинаковое перемещение. Результатом этого перемещения и будет плоскость. В следствие того, что геометрические свойства лучей коммутативны, то есть переставимы, то порядок движения будет тоже коммутативным. Коммутативность доказывается невозможностью различения порядка при отображении одного луча на другой, что выразимо через их слияние. Совпавшие точки, которые не имеют свойств порядка, становятся не различимы. Это так же, как при квантовом взаимодействии частиц.:) Другое дело, плоскость и луч, тут коммутативность нарушается. Луч на плоскость отображается, а плоскость на луч нет. Что делать? Нужно луч превратить в плоскость. Для этого посмотрим не является ли заданное понятие, т.е. изменении, - составным? Оказывается, да, изменение, в своей сути, имеет двойственную природу; положительное и отрицательное приращение, уменьшение - увеличение, :) создание - разрушение, добро - зло, и т.д. и т.п. Во теперь, мы можем создать коммутативный образ объёма. Но, скажете вы, такой объём характеризуется четырьмя числами, одно из которых, явно лишнее, поскольку объём трёхмерное пространство и характеризоваться должен тремя числами. Если брать за аналогию цифровое цветообразование, то уместно вспомнить систему CMYK, где каждый канал можно сформировать в системе RGB. Таким образом, четвёртое число уничтожается соответствующим порядком первых трёх. Из чего следует невозможность однозначного определения сущности в третьей координате; боге-духе, или по другому, в изменении, которая преобразует существующий порядок, (плоскость) - в объёмную жизнь. Это означает, что бог-дух, это не только бог-любовь, как пытаются нас убедить некоторые верующие. Но, например, и бог-мщение, что выражает бога-справедливость. Причём, осуществление мщения может быть выражено только через зло тому, кому мстят. Таким образом, мы видим, что ни в мире, ни в Боге, невозможно выделение абсолютного зла или абсолютной добра, всё в мире относительно, а разрушение, не устранимая часть возникновения или созидания. А, сатана, это всего лишь другое лицо бога. Представляете, какой кошмар, господа христиане!!!:shock: Мир не делится на чёрно-белый нигде, даже в Боге. http://www.kolobok.us/smiles/personal/angel.gif http://www.kolobok.us/smiles/big_standart/diablo.gif Вот такое воплощение Бога или Мира, кому что нравится, получается в геометрической интерпретации.:) Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Об идее-фикс, или по другому, о "сверхценной" идее, говорилось уже не однократно. Она, может овладеть любым и почти по любому поводу. Это не только религия, а вера в любую другую сущность; НЛО, призраки, правильность теории, (если факты противоречат теории, тем хуже для фактов), и пр. Далеко ходить не надо, уж сколько говорилось об объективной реальности. Расписаны критерии определения понятия, способы познания и выяснения. А, всё равно: Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Стоит заметить, что "умность", качество определимое только в сравнении. Определение, - умный или глупый без относительно к кому нибудь, не имеет смысла. И, так,- наличие ума, выражаемого, через количество знаний, считается положительной чертой человека. Вывод: знания улучшают человека. :) Другой вывод: Ваш вывод ложный, - знание меняют человека и изменения эти, могут быть как положительными, так и отрицательными.:) Цитата:
Цитата:
|
Re: I к. - Нужна ли вера? Как устроен мир? Добро и зло. Часть 6
Цитата:
Таким образом вещественное число имеет лишь практическое значение. Насколько имеет настолько и зависит точность математики и изучение свойств окружающего мира, и не только математики. Цитата:
Цитата:
|
Re: I к. - Нужна ли вера? Как устроен мир? Добро и зло. Часть 6
Цитата:
Цитата:
|
Re: I к. - Нужна ли вера? Как устроен мир? Добро и зло. Часть 6
Цитата:
Sweta777, атеисты так же абсолютно убеждены и в его отсутствии.http://smiles.kolobok.us/standart/acute.gifhttp://smiles.kolobok.us/standart/blush2.gif |
Re: I к. - Нужна ли вера? Как устроен мир? Добро и зло. Часть 6
Цитата:
Цитата:
|
Re: I к. - Нужна ли вера? Как устроен мир? Добро и зло. Часть 6
Цитата:
Sweta777, бога, конечно.:) Цитата:
Лишняя сущность, однако.:quest: |
Re: I к. - Нужна ли вера? Как устроен мир? Добро и зло. Часть 6
Цитата:
Цитата:
Но вообще-то, верующего человека больше интересует сама суть рассказа, а не второстепенные детали... Многие истории носят универсальный характер, они написаны для всех поколений, времен и народов так, чтобы были всем понятны. И древним, малограмотным и современным, грамотным... Человек разумный не будет предираться к фразе из Библии, если луна названа светильником... Понятно, что так она названа для людей малограмотных, которые просто не поймут теории о пассивных отражателях солнечного света... Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
И зря Вы про стену... Есть объективная реальность, которая невидима человеческому глазу, но она есть... и она - реальность... Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Re: I к. - Нужна ли вера? Как устроен мир? Добро и зло. Часть 6
Цитата:
glavin, бардак, простите, в епархии. :quest: Цитата:
Цитата:
glavin, а каким способом верующие определяют что в библии "облака" а что облака? Может и апокриф в данном случае и не апокриф вовсе, а просто специалисты не правильно понимают, что в апокрифах факт, а что иносказание. Цитата:
Добавлено через 35 минут Цитата:
Так и не понял эта история апокриф или нет?:quest: Добавлено через 30 минут Цитата:
glavin, Как это нет??? Например: Цитата:
Могу привести еще, если этих недостаточно.:yes: |
Re: I к. - Нужна ли вера? Как устроен мир? Добро и зло. Часть 6
Цитата:
А я ведь не зря сказал про тензоры! В сути тензорного исчисления и есть основа существования бога, ибо проекция тензора n-мерного пространства на пространство n-1 мерное не является векторной и скалярной величиной! Все в мире взаимосвязано! А бог просто ушел отдыхать в метавселенную, ибо уже 1.7 млрд. лет (20 млрд лет - возраст вселенной) длится его седьмой день! И заместителя нам не оставил! Вот и живем без бога :( А вдруг придет взад ради хотя бы любопытства? Чо делать-то будем? 2012 год почему-то меня радует в смысле справедливой смены цивилизаций... Цитата:
Знакомо... (не буду, как и вы, ставить соответствующие смайлики) Добавлено через 5 минут Цитата:
Половина Европы, Америка в наводнениях локальных! Чем вам не ВСЕМИРНЫЙ потоп? Терпение Зевса заканчивается! Будет наводнение, которое зальет вулканы! В результате - БУМ!!!! Цитата:
Цитата:
|
Re: I к. - Нужна ли вера? Как устроен мир? Добро и зло. Часть 6
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Да знаю я, знаю, что Вы о другом. Только вот показания "прибора" определения Вашей "реальности", - веры, у всех верующих разные.:) Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Добавлено через 14 минут Цитата:
|
Re: I к. - Нужна ли вера? Как устроен мир? Добро и зло. Часть 6
Цитата:
Кстати, тензоры прекрасно объясняют понятия 7-го дня, длящегося 1.7 млрд. лет! Вот! :) |
Re: I к. - Нужна ли вера? Как устроен мир? Добро и зло. Часть 6
Цитата:
|
Re: I к. - Нужна ли вера? Как устроен мир? Добро и зло. Часть 6
Цитата:
Потом, если захотите - продолжим! :roll: |
Re: I к. - Нужна ли вера? Как устроен мир? Добро и зло. Часть 6
Цитата:
kovip, в свою очередь не согласен.:) Что мешает нам произвести отвлечение свойств вымышленного субъекта (объекта)? Такой мысленный эксперимент мы произвести можем? Можем. "Наука нам этого не запрещает" (с) А. Райкин.:) |
Re: I к. - Нужна ли вера? Как устроен мир? Добро и зло. Часть 6
Цитата:
|
Re: I к. - Нужна ли вера? Как устроен мир? Добро и зло. Часть 6
Цитата:
kovip, это второй вопрос. Есть ли смысл его вообще моделировать? Вариантов море. Можно вспомнить Желязны с его Янтарем и Хаосом, как один из вариантов модели. Меня просто позабавило, что христианство придумало в ответ на троичность бога троичность дьявола. Соблазнилось симметрией. Только поэтому я и вспомнил про вектора. |
Re: I к. - Нужна ли вера? Как устроен мир? Добро и зло. Часть 6
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Re: I к. - Нужна ли вера? Как устроен мир? Добро и зло. Часть 6
Цитата:
|
Re: I к. - Нужна ли вера? Как устроен мир? Добро и зло. Часть 6
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Мы сейчас тут намоделируем, опираясь на архаику... Кстати, А если тензор n+1 мерного пространства вдруг стал одушевленным? Как вам такой оборот? :roll: |
Re: I к. - Нужна ли вера? Как устроен мир? Добро и зло. Часть 6
Цитата:
|
Re: I к. - Нужна ли вера? Как устроен мир? Добро и зло. Часть 6
Цитата:
|
Re: I к. - Нужна ли вера? Как устроен мир? Добро и зло. Часть 6
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Re: I к. - Нужна ли вера? Как устроен мир? Добро и зло. Часть 6
Цитата:
Таким образом, нужно просто выбрать минимальное количество элементов и определить минимальное количество связей между ними, чтоб определиться, - что есть дух. И является ли он частью души. |
Re: I к. - Нужна ли вера? Как устроен мир? Добро и зло. Часть 6
Цитата:
glavin, но они легко проверяются инструментально в отличие от версии потопа. Цитата:
Цитата:
Цитата:
Какие-то очень материальные оказались дУхи. Да и прямо пишется: церковное Предание. Празднуется с VI века. Цитата:
|
Re: I к. - Нужна ли вера? Как устроен мир? Добро и зло. Часть 6
Цитата:
|
Re: I к. - Нужна ли вера? Как устроен мир? Добро и зло. Часть 6
Цитата:
Добавлено через 2 минуты Цитата:
kovip, зато какой соблазн списать всё что пока еще не известно на промысел божий.:) |
Re: I к. - Нужна ли вера? Как устроен мир? Добро и зло. Часть 6
Цитата:
Цитата:
|
| Текущее время: 14:00. Часовой пояс GMT +3. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot
Copyright ©2004 - 2025 NoWa.cc