Ответ: Re: Ислам
 

Поддерживаю здравые рассудения.

Добавлено через 59 минут
Былобы не рассудительно судить об Исламе смотря на некоторых так называемых мусулман.
Естественно вера и религия сильно влияют на отнашения к жизни и к людям в том числе.
И етим хорошо воспользовались и пользуютса заинтересованные во всемирной смуте люди.

Добавлено через 1 час 8 минут
всех формулировках главной особенностью терроризма считается применение насилие и нагнетание страха. Между ни один из этих двух элементов не одобряется в исламе и руководители этой религии всегда отрицали подобные средства противоборства. Изучение общего характера исламских учений выявляет тот факт, что ислам всегда распространяет дружбу, мир и гуманность, и наряду с этим выступает решительно против всяких видов вражды, вооруженного насилия и убийства невинных людей. Все божественные религии, в том числе и ислам, агитируют прощение, любовь и доброту, ибо они ниспосланы Всемилостивым Господом для упорядочения взаимоотношений между людьми и наведения порядка в человеческом обществе.

В Священном Коран Пророк ислама его светлость Мухаммад (Да благословит Аллах его и род его!) предстает перед нами как источник милости для всего мира. С точки зрения ислама, даже в религии нет принуждения. Так что в суре «Бакара» (Корова), аяте 257, читаем:

"Нет принуждения в религии. Уже ясно отличился прямой путь от заблуждения. Кто не верует в идолопоклонство и верует в Аллаха, тот ухватился за надежную опору, для которой нет сокрушения. Поистине, Аллах – служащий, знающий!»

Такая терпимость вызвана тем, что ислам – это религия призыва и наставления на прямой путь, а этот идеал воплотится в жизнь только за счет логической аргументации и диалога, а не насилием или принуждением.

В суре «Нахл» (Пчелы), аяте 125 мы читаем:

«О Пророк! Зови к пути Господа с мудростью и хорошим увещанием и препирайся с ними тем, что лучше! Поистине, Господь твой – Он лучше знает тех, кто сбился с Его дороги, и Он лучше знает идущих прямо!»

В этом же свете, религия, которая взывает у разуму и благосклонности людей, ни в коем случае не прибегнет к насилию и убийствам для наставления людей на истинный путь, наоборот, она старается привлечь к себе людей за счет терпимости, снисхождения и аргументации.

Добавлено через 1 час 11 минут
подтверждающий непринятие террора и убийства в исламе, – это значение, которое божественное учение придает человеческой жизни. С точки зрения ислама, жизнь – это благо, подаренное Господом всем живым существам, в том числе человеку. Господь весьма высоко ценит жизнь человека, и с точки зрения ислама лишение человека жизни не только считается большим грехом, но и преступлением против всего человечества. Так что в суре «Маэда» (Трапеза), аяте 32, говорится:

«По этой причине предписали Мы сынам Израила: кто убил душу не за душу или не за порчу на земле, тот как будто бы убил людей всех. А кто оживил её, тот как будто бы оживил людей всех!»

Поэтому религия, которая столь высоко ценит жизнь человека, ни в коем случае не может одобрять терроризм, неизбежно сопровождающий насилием и убийством.

Добавлено через 1 час 16 минут
дна особенность терроризма – это внезапность нападения. Террористические акции против конкретных целей и лиц всегда обладают элементом внезапности. Однако в истинной исламской религии отрицаются подобные формы убийства. Имам Садик (Да мир ему!) говорит: «Ислам запрещает внезапное убийство!»

В истории ислама существует немало случаев, когда Пророк ислама и его родственники запрещали убивать исподтишка даже своих врагов.

Его светлость Имам Али (Да будет мир с ним!) в знаменитом письме своему близкому сподвижнику Малику Аштару призывает его не прибегать к внезапной атаки людей и не сеять ужас (террор). Примечательно, что сам Имам Али (Да ...) в 660 году пал мученической смертью во время намаза в результате коварного удара в спину.

Добавлено через 1 час 19 минут

Если мусульмане подвергаются нападению чужеземцев, ислам позволит им со всей силой противостоять им. Конечно, в вопросе самообороны в исламе существуют незыблемые принципы и правила, в число которых можно выделить отказ от насилия, ненужного убийства и нападения на мирных жителей, даже животных и растений в ходе самообороны. Ибо их главная целью – это только уничтожение зла и отражение агрессии.

В этом же свете все те, кто погибает на этом пути, считаются шахидами и пользуются особой милостью Господа ввиду того, что они пожертвовали своей жизнью ради священных идеалов, а именно защиты религии и беззащитных людей.

Несомненно в обществе время от времени совершаются акты насилия, которые угрожают безопасности людей, распространяют страх и напряженность. В подобных случаях ислам не допускает снисходительности или беспечности, которые могут привести к росту преступности и нарушения закона. Поэтому для того, кто без причины убивает или калечит беззащитного человека или совершает другие формы преступления, Всемогущий Господь установил наказания, адекватные степени преступления. Эти наказания были установлены для того, чтобы склонные к преступности люди отказались от продолжения преступных акций, а другие, в свою очередь, извлекли поучительный урок из этих наказаний. Подобные наказания в отношении преступников и правонарушителей считаются своего рода средством обеспечения справедливости и защиты беззащитных людей, что, в свою очередь, ведет к снижению преступности в обществе.

В целом можно сказать, что ислам выступает против любой формы насилия и террора в отношении беззащитных и угнетенных людей, однако наряду с этим он допускает наказание агрессоров, угнетателей и преступников в соответствии с особым кодексом законов.

Ответ: Re: Ислам
 

Идеология Ислама, его нравственные и правовые нормы, зафиксированные в Коране и Сунне, направлены на объединение разных народов на основе осмысления Единого Создателя, единой религии, общих обрядов и жизненных предписаний. Коран ниспослан для человечества как руководство всем народом планеты. Для мусульманина, признающего Одного Творца, все представители человечества равны между собой, будучи Его творениями. Ибо в Коране сказано «О люди! Мы создали вас мужчиной и женщиной и сделали вас народами и племенами, чтобы вы знали друг друга. Ведь самый благородный из вас пред Аллахом – самый благочестивый. Поистине, Аллах – Знающий, Сведущий!» (Св. Коран, 49:13). «Для мусульманина цвет кожи и языка – явные внешние различия внутри человеческого рода. Такого рода внешние различия – это отнюдь не причина для заискивания или презрения, поскольку ислам признает лишь один критерий различия между людьми – это моральные и духовные качества…, характер человека, уровень его знаний и следования Исламу» (7;213). Ислам сочетает в себе основные человеческие добродетели, почитаемые и уважаемые каждым народом. Он создал эффективную систему зако-нов этики, дозволенного и запретного. Нормативы благополучной жизни личности и общества считаются морально положительными – добром, а приносящие обществу вред поступки причисляются к аморальным – ко злу. В своем стремлении уклониться от формализма, Ислам связывает этические ценности с любовью к Аллаху и к людям. В Коране говорится: «… Благодетелен тот, кто верит в Аллаха, в Последний день, в ангелов, в Коран, в пророков, благодаря своей любви к Аллаху раздает часть своего имущества своим близким, сиротам, оказавшимся в беде, путешественникам, бедным, пленным. Тот, кто соблюдает намаз, тот, кто соблюдает договоренности, терпеливо сносит невзгоды во время беды или на поле брани» (Св. Коран, 2:177). В этом аяте содержится полная характеристика последователей Ислама, к которым предъявляются требования не только быть искренними в вере, но и своими добрыми поступками быть готовым доказать свою веру в глазах друзей, близких и посторонних. А также они должны быть добрыми, спокойными и духовно устойчивыми. Таковы нормы поступков для разграничения добра и зла или для рассуждения об этих категориях. Подобный способ мышления является стержнем, вокруг которого зиждутся все способы человеческих отношений. «Поистине, Бог любит тех, которые хорошо обходятся» (Св. Коран, 7:13). Ислам считается с принципом того, что прежде чем предписать ту или иную этическую заповедь, она должна восприниматься желанием и прочно усваиваться. Появление первоисточника знаний – Корана – положило конец заблуждениям, дикарству, пошлым навыкам, была создана подходящая атмосфера для реформ и новаторства, были решительно укреплены позиции моральных стандартов. Ислам источает энергию, которая заставляет от всего сердца, со всей душевностью, искренностью и серьезностью усваивать нравственные нормы. Это не продиктовано стремлением к манерности и оригинальности, нет и фальшивого страха. Религиозная этика отводит известным правилам специфические функции в общей схеме жизни, характеризуя их сферы и величину воздействия. Это вносит разнообразия в условия личной и общественной жизни людей, их гражданского поведения, активности во всех областях жизни. Этика Ислама охватывает все проблемы. Жизненные проблемы процеживаются через нравственную нормативную сетку, что спасает человека от господства над ним эгоистических страстей и желаний. Таким образом, исламская этика способствует созданию личностей, обладающих высокими морально-волевыми качествами. Ислам ставит человека в условие добра, создавая общественный порядок без участия негативных сил. Он не утверждает лишь благовоспитанность и человеческие добродетели, но и рекомендует способы уничтожения плохих навыков. Восторжествование совести и человеческих добродетелей не является лишь его основным требованием, он гарантирует их осуществление. Все те, кто имеет положительное отношение к этим требованиям, объединяются и называются мусульманами. В соответствии с Кораном, самым достойным является тот, кто «занимает первое место по благочестию» (Св. Коран, 49:13). Смирение, скромность, умение контролировать собственные страсти и желания, прямота, справедливость, терпение, исполнительность, единство между словом и делом – таковы морально-волевые качества, многократно отмечаемые в Коране. «Аллах любит терпеливых» (Св. Коран, 3:146). «…которые преодолевают собственную ярость, которые умеют прощать. Аллах любит милосердных» (Св. Коран, 3:133-134). «Не поворачивайся спиной к людям и не зазнавайся, и не ходи по земле надменно, ибо Аллах не любит надменных» (Св. Коран, 31:18). Посланник Аллаха Мухаммад (да благословит Аллах его и его семейство) обобщает этические нормы мусульман следующим образом: «Когда я один и когда я среди людей, Аллах повелевает мне жить его мыслью и быть в его охвате восприятия со следующими заповедями: - не судить никого, будучи в ярости или в радостном состоянии; - выбирать средний путь между богатством и бедностью; - восстановить дружбу с тем, кто ее прервал; - заниматься мыслительной деятельностью в момент молчания; - раздавать блага тому, кто не подает руки; - быть справедливым» (1;7-9). Все вышеперечисленное в Исламе автоматически возлагает на его последователей. Социальные проблемы в Исламе решаются на таких понятиях как милосердие, благородство и отзывчивость. Существуют особые наставления даже по отношению к благодарности. В обществе Ислам уделяет особое внимание и благородству. Проблемы взаимоотношений в более широком круге включает вопросы и обязанности к соседям, близким и родственникам. Существует хадис о том, как следует относиться к соседям: «Не мусульманин тот, который сам сыт, в то время как сосед его голоден». Что касается близких и родственников, то приоритеты располагаются в следующем порядке: родители, супруг или супруга, дети, близкие и дальние родственники, соседи, друзья, знакомые, сироты, вдовы и вдовцы, нуждающиеся в помощи, друзья-мусульмане, люди остальные и животные. И каждому из этих категорий в Коране нашлось место и внимание, чтобы мусульманин поступал в границах дозволенного и запрещенного. Почет и уважение к родителям представляют собой один из важнейших разделов исламского учения, которому уделяется особое внимание. В Коране говорится: «Твой Господь повелевает… быть милосердным к родителям. Если один из них или оба живут с тобой на старости лет, никогда не оскорбляй их, радуй их добрыми словами» (Св. Коран, 17:23). «Когда они ослабли, будь снисходителен и милостив. Скажи: Господь, они вырастили и воспитали меня. Прости их» (Св. Ко-ран, 17:24). «Дай своим близким, бедному и путешественнику-неудачнику то, что им полагается! Не растрачивай даром свои блага!» (Св. Коран, 17:26). В соответствии с Кораном и Сунной, моральная ответственность любого мусульманина не ограничивается лишь его родителям. Он несет ответственность и перед соседями, и перед близкими. Ответственность эта в дальнейшем охватывает даже все человечество, животный мир, деревья и растения. Не разрешается, например, охота на птиц и зверей для развлечения. Плодовые и подобные им деревья можно рубить лишь имея специальное разрешение, в исключительных случаях. Ислам учит, что плохо обращаться с животными означает не подчиняться воле Бога. Животные тоже имеют душу. «Если ты любишь Аллаха, то не можешь не любить его творения», - учит Коран. Согласно Исламу этические причины защиты природы можно сформулировать так: Окружающая среда – творение, а защищать ее – значит сохранять ее ценности как проявление божьего духа; Все части природы существуют для восхваления своего создателя; Все законы природы сотворены Богом и основываются на концепции абсолютной продолжительности жизни; Природа создана не только для нынешнего поколения. Ислам очищает душу человека от себялюбия, от жестокости и террора, от тщеславия распущенности. Он – сторонник богобоязненных, самоотверженных, дисциплинированных, справедливых. Он стимулирует чувство ответственности и самоконтроля. Исламская религия внушает к живой и мертвой природе бескорыстное милосердие, щедрость, дружелюбие, справедливость, честность. Рекомендует доброту и великодушие. Основные нравственные добродетели Ислама создают необходимые предпосылки для достижения общественного благополучия в наиболее высшей степени (1;10). Затрагивая коллективные аспекты человеческих взаимоотношений, будет логичным описать этику семьи, отношений между мужчиной и женщиной. В Исламе всячески поощряется брак. Тот факт, что мусульманские браки основываются на подчинении законам Корана, на общих убеждениях, ценностях, образе жизни, обеспечивает им прочный фундамент для построения совместной жизни. От мужчин и женщин требуется полное целомудрие до брака и абсолютная преданность супругу. Ислам почитает честь женщин неприкосновенной и настаивает на том, чтобы с ними обходились с должным достоинством и уважением. От них же требуется всячески хранить свою скромность и нравственную чистоту. Пророк Мухаммад (да благосолвит Аллах его и его семейство) сказал, что из всех вещей, разрешенных Богом, развод наиболее ненавистен Ему. Развод допустим разве что в качестве крайнего средства, когда все попытки примирения между мужем и женой потерпели неудачу. Поскольку семья является ячейкой общества и образует совокупность, именуемую государством, Ислам предусматривает все стороны отрицательного и положительного факторов, влияющих на семью. Исламская семейная система принимает как единое целое супруга и супругу, мать и отца, детей и родственников, защищает их интересы. Поэтому в 58-ми государствах исламского мира не было и нет фактов отказных детей, отказных родителей или родственников. В семейно-брачных отношениях подчеркивается главенство мужчины, но учитываются и интересы женщин… . Мусульмане убеждены, что для создания у человека стойкого морального ду-ха, укрепления доброго нрава не существует более возвышенного и действенного способа кроме религии. Все другие формы воспитания, претендующие на усовершенствование моральной стороны личности человека, абстрактно повторяют распространившиеся в сегодняшнем мире фразы «красота спасет мир», «добро порождает добро» и т.д. без учета изначального мотива и результата. Принято счи-тать в сегодняшнем обществе, что зло или ложь необходимы и полезны по разным мотивам, т.е. конъюнктурно. Поэтому сложилось губительное мнение, что для безудержного проповедования таких нравов нет никаких препятствий. В таком обществе человек совершает добро ради корысти или самолюбия. «Во всех религиях лучшие люди нравственны из любви к добру и из отвращения ко злу, а люди низшего разряда держатся нравственных правил по внешним соображениям» (3;58). Сподвижники Мухаммада (да благословит Аллах его и его семейство) отмечали, что его благопристойность была от Корана. Аббас Махмуд аль-Аннад вспоминал, например, что в воспитании добрых нравов у людей божественная добродетель неизбежна. Человек не приобретает добрую нравственность без веры в небесный источник и возвышения от своей земной природы. Это есть критерий высокого достоинства морали в Исламе. Нет того преступления, от которого нельзя было бы избавиться чистосердечным раскаянием, кроме лишь дурной нравственности. Человек с ущербной нравственностью не успеет покаяться в одном преступлении, как уже готов совершить другое, гораздо худшее. Пророк Мухаммад (да благословит Аллах его и его семейство) говорил своим собеседникам: «Ахсинум ахлякикум», т.е. «улучшайте свои нравы». И учил мусульман мольбе: «О Аллах, приведи меня к наилучшим нравственным качествам, ибо никто, кроме Тебя, не приводит к лучшим из них, и убереги меня от дурных дел и дурных нравственных качеств… » (5;68). Исламская этика на деле достойна подражания. Там описано даже как следует приветствовать друг друга. В Коране сказано: «А когда к вам обратятся с приветствием, приветствуйте тем, что лучше или отвечайте тем же» (Св. Коран, 4:86). Такое взаимоотношение рождает чувство доверия и братства между верующими. Информацией к размышлению является тот факт, что страны с развитой экономикой, имеющие новейшие технологии, пославшие человека на Луну, так и не смогли преградить путь отчужденности, равнодушию, а то и ненависти между своими гражданами. В Исламе действуют и наказательные меры в целях соблюдения нравственных ценностей. Коран признает справедливость норм равного воздаяния, не запрещая возмездия не потому, что в нем речь идет о насилии, а потому, что он сужает насилие, вводит в контролируемые рамки. Здесь возмездие оправдано как ограничение насилия между людьми. Но тем не менее в Коране Мудрость Божественного назидания выражается рекомендацией о том, что лучше простить. Предлагается перспектива братства, которая рождается в вере, которая преодолевает вражду, непонимание и чувство мести. Хотя в Коране провозглашается и джихад – священная война на пути Бога. «Доброта и снисходительность к правоверным и непримиримость в преследовании неверных – одна из существенных особенностей Корана» (2;219).

Ответ: Ислам
 

Вот так Брат мой во Христе,достаточно просто объявить тебя агрессором
и привет.Дальше все способы хороши.Что и делается.
А еще можно целые страны объявлять агрессорами в зависимости от настроения мусульманского лидера.США например,Англию или Израиль стереть с лица земли.И- шито крыто.
Нет ребята.По возрасту ваша религия где-то на уровне Христианских крестовых походов.Может это возрастное,но если нет- БЕДА для всех.
Сперва взялись за неверных,но кое-где уже активно друг друга режете.
................................................

Ответ: Ислам
 

Действующие и бывшие власти США признались, что Центральное Разведывательное Управление США за последние несколько лет не раз было уполномочено развязать информационную войну против ближневосточных стран, в том числе Ирана и Сирии.
По сообщению интеренет-сайта www.rawstory.com, который базируется в Вашингтоне, со ссылкой на бывших и действующих руководителей ЦРУ приводится тот факт, что администрация Буша совершает эти операции, выходя за пределы полномочий Пентагона, поскольку Конгресс не может наблюдать за такого рода мероприятиями».
Информационный телеканал АВС раньше сообщал о попытках ЦРУ спровоцировать «бархатные перемены» в Иране.

Этот телеканал со ссылкой на бывших руководителей Пентагона и ЦРУ объявил: «Джордж Буш подписал документ для дестабилизации Ирана и издал указ об обеспечении его бюджета».
Согласно сообщению, изданный указ касается не только Ирана, но и многих других ближневосточных стран, в том числе Ливана и Сирии, а также движения Ливанской Хизбуллы.
Этот невоенный, но диверсионный проект США предусматривает масс-медийную пропаганду, публикацию негативных статьей и материалов в прессе, а также подрыв финансовой и денежной системы в Иране и банковских операций.
Один из бывших агентов ЦРУ в интервью АВС заявил по этом поводу: «Администрация Буша пришла к тому выводу, что военные операции против Ирана дадут обратный эффект».

И хочу подчеркнуть что высказанное АхмедНеджатом в адрес Израиля было несколько искажено.Он высказал предложение не стереть с лица земли а стереть с карты. И на ето у него и мусулман свои причины.


А что касаетса уровня религии , то единственный выход из положения , изучить и следовать за последней Божественной и самой совершенной религией Исламом.

Проблема в том что люди называемыми мусульманами неимеют предстовления о сути религии, и + содействие спец служб США,Израиля и их единомышлиников подгоняютса в исполнение интересов врагов Ислама.

На данном етапе поток принявших Ислам интелектуалов мира растет, в основном ето ученные,посредством науки и изучения Божественной
книги Корана принимают ислам.

Естественно Ислам сейчас выглядит искажонным из за выше перечисленных причин.

Ненадо оценивать ислам смотря на необразованных и попавших под влияния людей.
Попробуйте уделить время и ознакомится с первоиточником неискажонной Божественной книгой Кораном.

Думаю ето будет +сом любому и в любом случаи

http://www.shianet.ru/component/opti...ct/id,7/lang,/

Ответ: Ислам
 

Уважаемый, будьте добры - дайте конкретные примеры кто из руководителей ислама и когда осудил террористические акты, кто и когда в принципе осудил применение смертников, кто и когда осудил вынесение смертного приговора С. Рушди...
Речь идет о ИСЛАМСКИХ СТРАНАХ! В таких странах как Россия, Болгария, Сербия и др. руководители ислама выступали против терроризма. Но даже в такой светской стране как Турция - я не слышал, чтобы руководители ислама официально выступили против террора.

Вы в этом СОВЕРШЕННО уверены? А как же целые регионы на балканах в Сербии, Боснии, Болгарии... которые были НАСИЛЬСТВЕННО исламизированы?
Где, кто и когда из руководителей ислама сказал, что это было ошбкой и покаялся бы в совершенных насилиях?

Опять же - нельзя ли поконкретнее? Каким образом ислам "выступает против любой формы насилия"? Привидите пожалуйста конкретные факты и официальные декларации руководителей ислама.

В этой теме были преведены множество цитат из Корана, где насилие по отношению к инакомыслящим и к женщинам не только было допустимым, но и приветствовалось. Оперируя цитатами из священных книг мировых религий можно доказать все что угодно. Так что, уважаемый, для того чтобы доказать "миролюбие" ислама следует опиратся не на цитаты из корана, а на официальные заявления руководителей ислама и на поведение его последователей...

Скажите, Вы лично, как относитесь к уничтожению статуй Будды в Афганистане мусульманами? И потом скажите, хоть кто нибудь в исламском мире хоть одно слово сказал, против этого варварского акта?

Ответ: Ислам
 

Ув. LOTR!
Зачем все эти вопросы?
Вы ведь прекрасно понимаете,
что ни на один из них мы не получим ответа!!!

ИМХО, на сегодняшний день доказательство "миролюбия" ислама ОТСУТСТВУЕТ!

Ответ: Ислам
 

Молчать не следует! Во имя псевдо толерантности закрывать глаза на ОДИН ЕДИНСТВЕННЬIЙ ФАКТ - на севодняшний день именно ислам является идеологической основой терроризма! А его лидеры никоим образом не выступают против терроризма. Возьмите только наименования террористических организаций - все они взяты из ислама. Возьмите прощальные письма и записи смертников - все делается во имя ислама. Если это не так - где же официальные изявления его лидеров?
Нет - молчать не следует. И если ислам в самом скором времени не "созреет", не переживет своего ренесанса, то пора его официально запретить в цивилизованом мире, так же как запрещены идеология и символика фашизма.

Ответ: Ислам
 

Высказывание Мохатхира Мохаммада, бывшего в тот момент премьер - министром Малайзии и председателем организации Исламская конференция устроит?
Босния не была "насильственно исламизирована".
Население ее - богомилы, верующие в Бога Единого, и подвергавшиеся геноциду со стороны католической Европы были спасены армией Османов. Так же, как, впрочем и православные.
Вспомните штурм Константинополя крестоносцами.
Сейчас, конечно, проще забыть крестовые походы и перевернуть все с ног на голову...

Ответ: Ислам
 

Нет, не устроит! Премьер министр это политическая фигура. Террористы совершают убийства во имя ислама и с именем Аллаха. Отношение по вопросу ДОЛЖНЬI взять РЕЛИГИОЗНЬIЕ деятели, а не светская власть. Как во всех мечетях кричали во всю глотку требуя смерти С. Рушди, редактора датской газеты опубликовавшей известные карикатуры и возмущаясь высказыванием Папы о исламе, так именно религиозные деятели должны так же во всех мечетях кричать во все горло анатему террористам и убийцам. Их следует проклинать именем Аллаха - все же как раз наоборот, из них делают мучеников отдавших жизнь во имя победы правоверных.



Это не совсем так. Богомильство возникло в Болгарии (Поп Богомил) и действительно разпространилось в Боснии,
http://bg.wikipedia.org/wiki/Богомилство
но его исповедовало далеко не все население, а несколько десятков тысяч (остальные были исламизированы далеко не добровольно). В Болгарии же из за гонений официальной церкви и центральной власти богомилов было очень мало. Насильственной же исламизации с исключительной жестокостью подверглись целые регионы Восточные Родопы, Северо-восток Добруджи. Весь цинизм в том, что больше всего зверствовали янычары, которых еще детьми набирали из этих же регионов (так называемая "кровная дань"). Документы (записки свидетелей) сохранились в монастырях, а так же в турецких архивах.
Называть османов "спасителями" просто смехотворно! После нашествия турков в Болгарию от коренного населения осталось 20%!!! (ДВАДЦАТЬ) преимуществено в горных трудно доступных районах где не было обрабатываемых земель. Остальные были или убиты или проданы в рабство. Практически вся обрабатываемая земля султаном была роздана спахиям.
Защищатся же от крестоносцев Болгария могла и сама. Крестоносцы были разбиты в битле под Адрианополем болгарским царем Калояном и Константинопольский император крестоносцев Балдуин Фландрский был пленен, помещен в башню в столичной крепости Тырново - там и умер.
Его наследил его брат Хендрик, но сообщение с Константинополем крестоносцы осуществляли только морем - через земли православной Болгарии они уже не ходили. Так что - османы "спасители"..... увольте уважаемый....

Ответ: Ислам
 

В таком случае ничем не могу помочь. В исламе нет официального духовенства с санами типа кардинал или архимандрита.
Муфтии и имам-хатыбы - это не сан.

В архивах и про то что каждый житель Хорезма был убит полчищами Чингизхана аж по 7 раз написано.

Вообще же история 1877-1922, 1039-1944, и совсем недавняя показывает, что балканцы сами по себе хорошо уничтожают друг друга.
Кто ж тогда в Болгарии сейчас живет? спахии?

Ответ: Ислам
 

Как же нет? Аятолл всего несколько десятков, титул же "великого аятоллы" носят всего несколько человек. Достаточно им начать проповедовать против террора, насилия и самоубийственных атентатов и идеологическая основа террористов будет выбита у них под ногами.... У сунитов существуют муфтии и главные муфтии. Конечно ислам не так централизован, как христианство, но утвержвать, что в каждой мечети можно проповедовать что угодно не одобренное исламскими лидерами совсем не так.

К сожалнию это так - не случайно Балканы называют пороховой бочкой Европы....


Большинство турецкого населения переселилось в Турцию после восстановления Болгарского государства в конце 19 - начале 20го веков (частью далеко не по собственной воле). Все таки есть регионы с преобладающим турецким населением, а также регионы с ислямизироваными болгарами (помаки) - они по турецки не говорят. В последние годы наблюдается процесс отказа от ислама у помаков - часть из них переходят обратно в христианство.

Ответ: Ислам
 

Хотелос` бы чтобы был найден обсщи`язык.Когда-нибуд``

Ответ: Ислам
 

Экс-посол РФ в Омане Владимир Носенко: Толерантностью исламизм не одолеть. Нужно рубить корни
Запад уже себя не любит, утратил духовное начало и рискует потерять собственную идентичность. Исламизм уверенно наступает в Европе - варвары всегда побеждают там, где сопротивление выстраивается на фундаменте толерантности и умиротворения.
http://www.i-r-p.ru/page/stream-trends/index-10597.html

Ответ: Ислам
 

Ознакомился с первоисточником

http://www.koran.ru/kr/index.html

И далее некие размышления Христадельфианина, 32-хлетнего англичанина Данкана Хистера, живущего ныне в Литве.
Не понятно, причем здесь Ваша ссылка на Коран??? И с каким первоисточником Вы ознакомились??? Subvic.

Данкан Хистер
В Коране встречается много противоречий, которые почитаются за замену .....................
.................................................. ................................
Рецензии не мои, но целиком согласен с авторами

В своей статье "Проблемы с Кораном ", Данкан Хистер использует выдержки из Корана (как и во второй автор, незаслужено обделённый вашим вниманием), которые можно "лицезреть" если пойти по предложенной мною ссылке.
Личности обоих авторов в общем-то не важны, вся суть в их статьях, которые я использовал, дабы не утруждать себя в написании (ленив).
"Христадельфианин" - я и слова то такого раньше не знал, да ещё и англичаниниз Литвы - жуть, и как я посмел?!:fool:
И последнее, на ваш вопрос "Не понятно, причем здесь Ваша ссылка на Коран??? И с каким первоисточником Вы ознакомились??? " затрудняюсь ответить:quest:

Исламизм как глобальный дестабилизирующий фактор
Доклад на регулярном научном семинаре Института социальных систем МГУ им. М.В. Ломоносова по теме "Исламизм - глобальная угроза?"
http://www.ng.ru/ideas/2000-10-12/8_islam.html

Религия Ислам
 

Обратите внимание на самую молодую и очень популярную религию мира.
Неужели никто не спрашивал себя, а что это за религия? что это за учение? советуем всем внимательно ознакомиться с исламом, может и откроются сердца и глаза ваши. мир вам.

http://islam.ru/