![]() |
|
Ответ: КАББАЛА,БЕСЕДЫ об ИУДАИЗМЕ
Прошу удалить.
|
Ответ: КАББАЛА,БЕСЕДЫ об ИУДАИЗМЕ
УважаемыйSNOW_LION, собственно пример огромной пропасти, о которой я говорил. Интересно, что христиане выступают тут в роли тех, кто собственно путает причину и следствие. Исключительно конкретный пример. Страх и отвращение вызвает крест, по-бесчинствам , что творили..личности христианского вероисповедания или бандиты с крестиками (я стараюсь быть справедливым к настоящим христианам, ). А тут преворачивается "с ног на голову", что уже стало традиционным. Ну знаете про "кровавый навет", выясняется его истоки
Цитата:
Теперь на счет обвинения, приведенного, вот этого, классического Цитата:
Я отрицаю это обвинение, полность и категорично. Данное место в Еванглии было написано не в Израиле, и позже данных событий. В таком месте и в такое время, где это "прошло". Потому, что в Израиле это бы не "прошло", было бы сразу видно, что этого быть не может. Видите ли.. Описываемые события были на Песах. На этот праздник соблюдались известные классические традиции. Никого не могли судить, обвинять. Желать и требовать смерти-допускается только родственниками жертвы тяжкого преступления, не более. Но не на Песах! Собственно, теоретически подобные вопли в то время и в том месте (по-утверждению Еванглий) могли быть, теоретически. Но производить такие вопли иудеи просто не могли. По-религозным соображениям вообще, тем паче на Песах. А еще потому, что празднование Песаха связано с многочисленными заботами-просто было некогда. Естественно это все было хорошо известно на территории Палестины и там подобное бы "не прошло", сразу бы бросилось в глаза надуманность и нереальность. Ди не писалось бы такое там, по-изложенным причинам. Это все писалось в другое время, в другом месте, где о реалиях Иерусалима 2го Храма, знали не слишком много. Свидетельство этому , форма, в которую все облекли. Откуда вообще взялось "кровь его на нас и на детях наших"?. Это действительно из иудейского Закона. Сосбтвенно это форма присяги на суде когда рассматривается тяжкое преступление с возможностью смертной казни. Как в Англии , знаете ли, "Клянусь говорить правду, только правду и ничего кроме правды". Точно такая же клятва, религиозного смысла, что малейшая не точность в показаниях свидетельства или предвзятость решения, навлекает на себя смертный грехю И кровь ( подсудимого) в данном случае, будет на "нас и детях наших". Классическая форма, не более. О которой что то где то слышали. Теперь сложите картину всего описаного в Еванглии. Знаете, дискуссия между исключительно уважаемыми мною Эннинг и Главиным, навела на мысль почитать Еванглия. Я под большим впечатлением понимания, почему мои предки не могли это принять...Но продолжаю читать. |
Ответ: КАББАЛА,БЕСЕДЫ об ИУДАИЗМЕ
Цитата:
Цитата:
выкроили время для убийства. И прокуратора прижали. |
Ответ: КАББАЛА,БЕСЕДЫ об ИУДАИЗМЕ
УважаемыйVladimir_St, весь смысл в том, что я никоим образом не собираюсь влиять на Ваше мнение, позицию в этом вопросе. Котрое вполне понятно и абсолютно традиционно-"Кому верить, священным Еванглиям или какому то еврею? "Ответ для Вас очевиден. Речь о том, что признавая наличие Вашего мнения,я , резонно утверждаю, что есть ИНОЕ мнение, ничего более. Причем оба мнения благополучно ( и по-всякому) существуют уже множество столетий. В чем гарантия устойчивости обоих мнений.
Отказ принять НАЛИЧИЕ устойчивого, иного мнения, отказ принять реальность. Не больше ни меньше. Что АБСОЛЮТНО не обязывает это мнение даже знать, читать изложенное мной. Если боитесь , что это подорвет Ваше мировозрение-не читайте. Цитата:
Так, что на Ваше глубокомысленное "мдя", я отвечу-Таки мдя! Цитата:
Собственно для Вас он кто? Персонаж библейской старины. Челове безвольный, пытающийся спасти "сего праведника" от злобной, алчущей крови Иешуа еврейством всех рангов от священников до простолюдинов. "Умывающий руки", прокуратор Понтий Пилат ,от сложившейся ситуации своего безсилья. Этого не мог написать очевидец. "Омовение рук" в судебном делопроизводстве, ритуальная часть ИУДЕЙСКОГО суда. Но никак не римского.Это точно, учитывая обстоятельные опасания судопроизводства обоих вариантов. "Мдя"-как Вы говорите. Но это цветочки. Понтий Пилат никогда не был прокуратором. Понтий Пилат бы префектом. В Цесарии-место резиденции римского наместничества в Иудее, есть стелла на которой простым латинистым языком начертано "Префект Понтий Пилат". МДЯ. Всадник Понтий Пилат был человеком Гимлера,в смысле человек Сеяна .Луций Элий Сеян 2 й человек в империи, после императора Тиберия-Тиберий Цезарь Август. В этот момент разыгрывалась "еврейская карта" в обострившейся политической возне Сеяна против Тиберия. Что описана весьма разнообразно разными истриками, включая Флавия, Фиона Александрийского и многими другими. Суть заключалась в том, что Тиберий подтвердил все положения касательно евреев, данных Юлием Цезарем и Августом Октавианом. Ничего особого не было в данных правах. заинтересованность в иудеях=сформулирована Цезарем, что люди строго соблюдяющие свой закон, будут соблюдать законы империи. Учитывая тот венегрет, коим была империя. Евреи были выгодны, их использовали к огромной выгоде Римской империи. Не даром на всех форпостах, самыми древними сооружениями являются миквы-ритуальные иудейские бани. Например город Кельн. Самое старое строение города именно это. Иудеям надо было не так много-что б не шли против их традиций и Закона. Не вносили идолов в синагоги итд. Это же косалось Храма и Иерусалима вообще. Перчень известный, официальный исторический документ. Причем сей факт бесил идолопоклонников Рима необычайно. Живут в самом Риме, столице Рима и по-своим законам. Недовольства сколько угодно. Что ипользовалось в обостренных политических играх. Сеян стоял на радикальных антииудейских мерах, чем пытался собрать соответствующих сторонников, в возне против Тиберия. (По-этому я обозвал Сеяна Гимлером). Сосбтсвенно Сеян и назаначил Понтия Пилата префектом Иудеи. Прокуратором то мог только император. Назначил Пнтия с весьма конкретной задачей справоцировать бунт, волнения, подавить соотсвественно, а на этом и осуществить дальнейшее.. И Понтий сразу взялся за дело. 1 е что сделал Понтий-это приказал ночью, тайно внести в Иерусалим изображения Тиберия (штандарты). Днем не мог, это вызвало бы противодействие, причем внос шел вопреки праву данному Тиберием иудеям. Так что ночью, рассчитывая что будет бунт, который он подавит. Потому, что бунт против Тиберия, хотя б и его штандартов. Но... Иудеи собрали очень большую толпу и двинулись в Цесарию, что была резиденцией Понтия. Колличество было такое, что их смогли разместить только в цирке-амфитиатре. Все они не ели не пили-умоляя Пилата выполнить волю Тиберия и убрать изображения. И готовы были принять смерть, когда Пилат начал угрожать. Требования, не вооруженные, самые мирные и самоистязательные , выполнить волю императора-поставили Понтия Пилата в тупик, пришлось вынести штандарты. После этого он озверел окончательно. Иудея не занала более свирепого наместника. Это подтерждают все историки затрагивающие этот вопрос. На Понтия жаловались Тиберию, Пилата одернули, это было не сложно-его положения назначенного Сеяном-было не слишком то серьезным. А Сеян требовал успеха от своего человека, назначенного много выше его реальных заслуг. Он правоцировал конфликт, бунт, всеми доступными средствами. Он ненавидел иудеев, которые не потдавались на его правокации. Цитата:
|
Ответ: КАББАЛА,БЕСЕДЫ об ИУДАИЗМЕ
Простите, Мойше, но зачем же все таки Христа распяли да еще и перед Песахом.
|
Ответ: КАББАЛА,БЕСЕДЫ об ИУДАИЗМЕ
Цитата:
|
Ответ: КАББАЛА,БЕСЕДЫ об ИУДАИЗМЕ
Цитата:
Думаю, многие непонятности отпадут, хотя могут появиться другие (где, на первый взгляд, всё ясно). С уважением, Phoennix. |
Ответ: КАББАЛА,БЕСЕДЫ об ИУДАИЗМЕ
Прошу удалить.
|
Ответ: КАББАЛА,БЕСЕДЫ об ИУДАИЗМЕ
Цитата:
Лично мне с "тетей Сарой" все понятно. Что по ней (ее семье) война проехалась.. Это чувствуется. Я "тетю Сару" понимаю. Но я с ней не согласен. Вернее она открывает только ЧАСТЬ. Пусть в своей части, она весьма жестка, логична и аргументирована. Но это еще не все! (голосом Янковского). Если " в каждом поколении восстают против нас", то в каждом поколении восстают против мрака, лжи, подлости, вараврства, несправедливости (включая припадки антисемитизма), восстают против этого, в каждом поколении, совсем не только евреи, вообще люди. ЛЮДИ. И это то же факт, который там игнорируется бутто бы его нет. И ще , тетя Сара" исключительно эгоцентрична, как местечковая еврейка. Сосбтвенно в этом весь недостаток. Она совершенно игнорирует тот факт, что отклониться от привычного, отлаженного веками курса церквям (христианским) немыслимо тяжело. Действительно тяжело. Но они это делают. Что могут и как могут. Я давал ссылку на выступление Алексия , Патриарха перед раввинами Нью Йорка. Это выступление наделало много шума. И невиданное колличество грязи было вылито, именно за это. Предположить , что Алексий не ведал, какова будет реакция реакционных кургов РПЦ, где антисемизма с избытком, невозможно. Алексий-умнейший человек. И он ПОШЕЛ на это , сознательно и продуманно. Ну никак нельзя сказать, что движение одной из сторон простое и легкое. Все исключительно тяжело. Но это есть. Надо смотреть правде в глаза, реальности, а не сосредотачиваться ТОЛЬКО на одном. Вот собственно, то, главное, что хотел сказать. Цитата:
Цитата:
Собственно , а чему удивляться? Агрессия или вообще злобство-вполне логично. Что иудаизм дал миру? Понятие совести, морали, уйму ограничений. Собственно , муки совести, страх перед Единым Б-гом и последствиями совершенного. Кому это понравится? Сосбтвенно обостренное противодействие 2х миров, 2х мировозрений, обильно описано. Иудея и Рим. То, что в Риме считалось верхом, совершенством, великолепным итд-иудеи воспринимали как ужас эволюционированого варварства, чем оно и было. Римляне гордились тем, чем надо стыдиться, с иудейской точки зрения. Это ПОЛНАЯ несовместимость была весьма и максимально взаимоболезненна. Ну пример.. На иудейской войне отобрали самых красивых мальчиков и девушек для отправки в римские притоны. Их хорошо кормили на корабле, не обижали. Но пленники, воспользовавшись ночью, закончили жизнь самоубийством-утонули. Ярость рмлян-не ведала границ. если б могли бы предположить такое -пленников бы связали, следили бы. Но такое римляне предположить НЕ МОГЛИ. Слусай описан 3мя историками. Фионом, Флавием и еще кем то из римлян, который возмущался "варварскому" воспитанию итд. Для римлян ВСЕ были варвары. А для иудеев римляне были варварами. Причем римлян бесила ситуация, коглда довольно много иудеев проживало в Риме, по-причине их исключительной полезности и презирало все то, чем римляне гордились. И при этом, известно, что иудеи исключительно умные , образованые люди, где каждый 5й иудей был аргументировано не согласен с Аристолем и Платоном, коглда среди римлян только каждый тыс-й знал кто это (грубо). Так, что с Снайского откровения, вся война продолжается и носит совершенно разнообразные формы. Иногда совершенно дикие формы. Цитата:
Вот 3 пункта и ничего больше.Все антисемитское на счет бед, ВСЕГДА в них укладывается. Так, что в соотвествующей книге , тот же Кураев, благополучно опустился до этого примитива. Но возьмите любое сочинение (они в ассортименте), все всегда уложится в 3 вариации. Даже скучно. если найдете выскоинтеллектуальное на эту тематику-буду признателен. Я прочел уйму-меня интересовали побудительные причины. Я считаю, что антисемитизм-это эмоция. И кто ее испытавает готовы глотать любую ахинею,что эту эмоцию оправдывает. И кто пишет-собственно то же движим эмоцией. Цитата:
|
Ответ: КАББАЛА,БЕСЕДЫ об ИУДАИЗМЕ
Прошу удалить.
|
Ответ: КАББАЛА,БЕСЕДЫ об ИУДАИЗМЕ
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
на счте болезненной темы морранов и вообще ситуации, когда выбор становится невозможным, либо измена Завету, либо грех самоубийства. Ужас в том, что ответа на этот вопрос, такого, что бы все приняли-не существует. Судьба морранов трагична многкратно. Были такие, что сразу вернулись в иудаизм, перехали и просто скрыли, что совершили грех спасая жизни. Сосбственно Католическая церковь сперва преследовала иудеев, что б приняли христианство, всеми методами, затем уже евреев христиан по-нац. признаку, потому, приняте насильно ничего не стоит и многие просто возвращались к традиции.. Ужас в том, что иудейские общины их отвергали. Вопрос морранов-вопрос , что обсуждали наши мудрецы на протяжении веков. Как к ним относиться. Есть европейская "сказка", о том, как семья морранов просила убежища в синагоге и вообще на ночлег.. Им было отказано,как выкрестам, вероотсупникам. И когда они понурив голову уходили, вышел старенький мудрец, который редко вообще выходил, был занят с учениками изучением Торы. Старик предложил им свой дом и свой кров. На самом деле разные общины с разной категоричностью относились к марранам. Многие мудрецы говорили, то, что в христианстве звучит-Кто сам без греха тот..( и далее по-тексту). Сейчас, практически все признают, что обвинять марранов, тем более столь категорично-незаслуженно и неправильно. Это их преступление перед Б-гом. Кроме того, на протяжении веков, даже если многие общины отказывали им в отношении "как к братьям", то сами марраны, всегда относились к евреям как к братьям, в трудные времена особенно, всегда. За черезмерную враждебность, проявленную некоторыми раввинами и общинами, может быть только стыдно. Добавлено через 1 час 50 минут Цитата:
Phoennix, знаете как в той песенке, чуть перефразировав, "учили меня, отец мой, ла мать,читать так читать..". Если не следовать Вашему совету, то какой смысл вообще читать. Собственно, включая и христианский вариант, воспринимать Еванглия как "продолжение" "Ветхого Завета", следовательно читать "как Тору". Или во всяком случае пытаться. На счет исторической достоверности, режет глаза разница отдельных частей, своей достоверностью описаний, до мелочей. Что никак не стыкуется с другими частями, где единственное обьяснение-что были написаны в другое время и ином месте. Еще есть разница, разница понимания одного и того же места с точностью до наооборот. Например описание суда над Иешуа. Если взять за основу, что все описанное там имело место быть (иначе какой смысл обсуждать), то иудей все это понимает АБСОЛЮТНО не так как христиане. Если интересно могу изложить. Цитата:
На мой взгляд вполне банальный прием.. Смысл которого-отменить Закон о котором сказано, что он не будет отменен... Видите ли, наверно важно, по-какой причине потенциальный убийца не убьет меня или моих детей, по-причине его набожности или на страхе перед Законом, последующим наказанием.. наверно это важно. Но мне важнее, много важнее факт, что он никого не убьет. пусть будет 1я,причина, пусть будет 2я.Пусть будут обе! |
Ответ: КАББАЛА,БЕСЕДЫ об ИУДАИЗМЕ
Прошу удалить.
|
Ответ: КАББАЛА,БЕСЕДЫ об ИУДАИЗМЕ
Уважаемый Moishaya,
Цитата:
Цитата:
2. Вы уверены, что ЗНАЕТЕ, как этот эпизод понимают ВСЕ христиане? Простите за иронию. 3. Мне многое интересно. В том числе, и это. Но не это определяет мое отношение к иудаизму. Оно несколько (я бы сказал, значительно) отличается от того, которое обычно иудеи приписывают христианам. Цитата:
Может, всё-таки, не будем говорить за всех? Еще раз простите. Цитата:
С уважением, Phoennix. |
Ответ: КАББАЛА,БЕСЕДЫ об ИУДАИЗМЕ
Цитата:
Я вот все перчитал еще разок. Пытался найти ключевой момент. Кроме прочего подверг себя критике за многословие и опечатки. думаю вот какой момент является крайне важным. Иудейское отношение.. несколько снисходительное.. Вы, например судите весьма строго. Более строго чем я. ведь по-сути много высказанного возразить особенно нечего. Но вы судите строже чем я. на счет выступления Алексия или Павла. Видите ли, я так же черезмерно не преувеличваю все это. Однако неизбежно следует признать факт, что раньше подобного НИКОГДА не было. А теперь это есть. О снисходительности. Сосбтвенно сам иудаизм построен на снисходительном отношении ко всем, и повышенной требовательности к иудеям. Все это. в перевернутом виде, служит основой для очень многих антииудейских аргументов. Собственно на счет антисемизма, я уже высказал иудейскую точку зрения крайности этого проявления. на самом деле встречается редко. Самый распространенный вариант, это просто выросшие, на всем что пропитано обьемной и древней ложью, наветами. такие люди всегда попадались мне на протяжении жизни. Когда то учитель, еще в мужской школе (тогда было разделение) провел беседу про антисемитизм, сообщив,что мой отец вот -еврей. Это пример вбрал однозначно, потому, что отца все знали, он был без ноги и фронтовик. так мои одноклассники мне потом сказали,чего это Петрович на твоего батю.. наговаривает. Сосбственно восприняли -еврей, как оскорбление. Ну и дальше, благо примеров множество. Такие люди, столкнувшись с приличным человеком, моей национальности, зачастую в корне меняю мнение. Но иногда сталкиваются со всякими. Я о том, что все достаточно пропитано, тем, что можно назвать наветами и слетнями. И это реальность, к сожалению обьективная. Можете сколько угодно смеяться, н реальное отношение к евреям определяет уровень, собственно, нравственно-моральный, людей и государства. Ведь при виде. "изгоев", гонимых у одних загораются глаза, что можно наконец то кого то безнаказанно пнуть. А другие говрят. что им лично ничего эти люди плохого не сделали..В самом упрощенном варианте С государствами вообще интересно. Евреи всегда были злотым резервом королей. потому, что их всегда можно было ограбить и получить золото. Но при этом были последствия. Когда дали возможность еврейской общине венеции развиваться,возникла знаметиная венецанская торговля. Ограбили, получив очень много золота, и все это аккуратно умерло. Дальше Испания, самая развитая страна Европы ( с огромным отрывом). Ограбили, устроили весь кошмар-Испания превратилась в отсталую страну до конца 20го века. 1 я европейская страна, что практически официально признала евреев граждами-была Голландия. Крошечная, бедная Голландия стала богатейшей морской державой. стремительно.Следующая страна, что уже таки дала гражданство евреям, была Англия, усилиями Кромвеля. Смешно,но таки интересно. Впрочем это иная тема и весьма не бесспорная. В истории взаимоотношений, равно как и современной, достаточно тяжело кому бы то ни было поставить себя на место иудеев. Что б понять как они вопринимают то или другое. Ну снисходительно мы относимся, особенно к Православию, православным. Они все взрощеные на всем том антисемитском фоне, традиционном. И мы не идем по-пути их юдофобов, что пытаются овинить весь народ, мой народ, на примерах отдельных личностей. Мы этого не делаем. Собственно нравственность и мудрость-это не безошибочность, совсем нет. Это способность признать свои ошибки и более их не допускать. По-этому, я лично Иоанна весьма уважаю. К стати он рисковал головой, останавливая все что началось. И более речей , что раньше никода не произносил. Читая все это,прошу вас помнить о моем возрасте, в котором 90% умственных усилий расходуется , что б отделить мудрость от маразма, собственно козлищ от плевел и агнцев от зерен. С уважением , Мойша.:hehe: Добавлено через 13 минут Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: КАББАЛА,БЕСЕДЫ об ИУДАИЗМЕ
Прошу удалить.
|
| Текущее время: 06:42. Часовой пояс GMT +3. |
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot
Copyright ©2004 - 2026 NoWa.cc